作为道家正统，不管是龙虎宗还是正一道，他们在修行中都会逐步构成一种特别的标识，当然这类标识并不是说像那些黑社会分子一样有甚么特别的刺青，也不是像电影里演的少林寺武僧冲开十八铜人大阵以后，徒手搬鼎，在双臂上烙下的那种纹身一样，在身上有个甚么特别的暗号，而是因为他们耐久修炼同一种功法，服食一些特别的丹药从而构成的一种元神印记或者说是气味。

因为他已经从孩子身上照顾的师父的元神印记中感遭到了一种浑沌和鬼气，以是固然他不肯意信赖，却也不得不接管如许一个实际：现在的师父，必定是已经归天了，并且这两个小孩的病必定就和本身的师父有关。

但是世事无常，就连这些以降妖除魔为己任、以渡己长生为寻求的道家门派也不例外。跟着光阴流逝、朝代更迭，中国大地上道统式微，逐步到了末法期间。人们崇尚科学，将道法佛法等全都归入了封建科学，中华大地上群魔乱舞，装神弄鬼骗吃骗喝的神棍风行，而那些真正的道法高超之士反而不被大多数人接管，敏捷淹没在了汗青的大水当中，成为了一个游离于社会支流以外的特别群体。而刘大宝拜入师门的时候，就恰是如许一个特别的期间。

等他病好了今后，师父一口回绝了父母的酬谢，只提出一个要求：刘大宝这孩子有道缘，并且跟他有夙世的师徒之缘，要收刘大宝为徒。并且他还说了，刘大宝这孩子命犯孤贫，如果不肯修道，恐怕今后还会出事，乃至扳连亲人。

当时候刘大宝的爹娘就是那种浅显的山民，家里独一的财产就是一块占地极小的茶园，再加上除了刘大宝以外下边另有两个孩子，承担极重，听到那位羽士这么说天然欢畅：孩子跟着这位老神仙，不但不会饿肚子，并且还能学一身本领，分身其美，何乐而不为？因而也没像电影里演的那样恋恋不舍执手凝噎，就这么高欢畅兴地让他跟着老羽士走了。

关于师父留下的那句话，丹丘子也就是刘大宝并没有多说，他只是说那句话里的意义就是今后他必定会找到本身的师父，并且还是通过本身的徒孙也就是丹丘子的门徒来发明师父的线索。

但是也有一点他很难了解：按理说师父是修道之人，就算是不能成仙成仙，但他元神凝固，*灭亡以后，他的灵识也绝对不会丧失，换言之就是说，就算他变成了魂体，他也仍然保存着生前的聪明和统统的品德理念，绝对不会变成厉鬼害人，那么这就只剩下了一个能够：师父身后，他的魂体遭到了某种节制，或者说产生了某种不成节制的变异。

看到两个孩子生龙活虎的模样，两家大人天然欢畅，本来陈半夜的爷爷奶奶想把孩子接回家去的，但是看到拯救仇人在，并且仿佛另有事情要说的模样，也就临时留了下来。