本身要想再派兵去益州，看来只要从更难走的宁州一条路了，不过那是不成能的，从宁州派兵运粮上去，就算是把荆襄全数产业都用上也不敷阿谁无底洞。因而桓温也就绝了重取益州的动机了。最后，跟着朝廷的正式圣旨明传天下，曾华和桓温正式“分炊”，终究构成了朝廷和清官名流们情愿看到的桓、曾均衡的局面。

朱焘只好厚着脸皮求老熟人张渠和张寿，讨得些粮草，这才惨兮兮地回了巴西郡。桓温这才明白，那位本身一手汲引的梁州刺史曾华打地盘是把妙手，护起本身的地盘来也是一把妙手。说他没有气力去安定益州，说破天都没人信，就凭他在蜀中的凶名，往那边一站都能吓死个把人。现在你看看，他用心听任把益州变成了一锅粥，只要卡在中间的梁州不给粮草，本身再多的人马丢出来都能被熬成浆糊。

回到南郑，世人都堆积在南城门十里铺相迎，曾华看到这些一年多没见的熟谙面孔，当时就热泪满面，世人也不由地双涕长流。回到府中，曾华和世人对饮成欢，喝得是嚎啕酣醉。

“平素，这件事你安排一下，归正这些官员的任命都已经定下来了，没有别的的题目。另有，按照前次我们的筹议而筹办上书朝廷的表写好了吗？”曾华问道。

朱焘听这事理也对，但是五千人的粮草端赖荆州从巴东、夷陵逆江运上来，这豆腐都折腾成肉代价了。等朱焘率兵到了巴西郡安汉，这运粮步队因为路途太悠远并且途中耗损太大，开端运不上来了，朱焘部开端断起粮来了。

曾华接过来，用神尽力而细心翻看着：“圣教，也名盘古教。教之五信，一，信盘古上帝。太古时六合浑沌如鸡子。上帝盘古居于此中，一万八千岁后，盘古六合斥地。阳清为天。阴浊为地，盘古居此中，一日九变，崇高于六合。盘古日吹一气，则天日高一丈，地日厚一丈，如此万八千岁。终天数极高，地数极深。后盘古上帝脱肉身而弃世国，病笃化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发为星斗，皮肤为草木，齿骨为金石，精华为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为万灵鸟兽，再以精气神化为人！至此，六合万物为盘古上帝所缔造，以是盘古上帝也是人间独一真神！”

“是的，当时我仇池、吐谷浑大捷已经传到江陵，桓大人顿时就认识到朝廷必定会借此机遇将益州从他手里划出去给我统领。毕竟桓大人雄踞上游，对朝廷的威胁远弘远于我这个远在天涯的梁州刺史。”曾华一边嘲笑一边答复道。

听完笮朴的陈述，曾华点点头，表示非常对劲。笮朴和车胤、毛穆之不一样，他可没有甚么“君子品德观”，他只晓得弱肉强食，只晓得谁敢反对曾大人的大计他就把谁变成一堆死肉。