两国已经修好，会盟多年，桓汉史官天然不会用心找人别扭，在这段记录上，一样用了春秋笔法，并未着墨太多。

触及到摈除番僧之事，后代有多种说法。但是，不管评价如何，支流的观点是，在这件事上，桓歆有功无过。

恰好越是恍惚，越让人生出求知欲。

等桓祎年龄渐高，卸下众任，兄弟几人各领一支船队，轮换着行走外洋各国，长年累月飞行在海上。

没有改朝换代之前，秦氏雄踞于北，桓容身为晋臣，并没有呈现太多交集的前提。

鉴于以上，桓容早早就脱手，“抢”来从兄的儿子养在身边，立为皇太子。

因而乎，秦国史官采取春秋笔法，三言两语，将秦氏退出长安的颠末一带而过。

桓玄和桓伟早早就表白心迹，想要随船出海，为国开疆。

桓熙无子，且暮年出错，被夺爵关押姑孰，从最后就剔除出去。

桓容对峙单身，膝下无子。遵还是例，本该以亲兄弟的儿子为担当人。

帝一统南北, 治于中原；秦帝退入草原，驱胡于北。

那就是仁者见仁，智者见智了。

颠末量番考虑，有史学家提出，当时，恰是秦钺同汉帝构和，承诺秦氏让出长安，退出中原，才有了以后的一系列生长。

这卷帝纪不但录下桓汉建国天子桓容的平生, 更包括了当时草原和西域的政权交叠, 特别是对秦国的记录, 成为后代史学家研讨这段汗青的首要根据。

桓容毕生未娶，不但没有立后，连-临-幸-妃嫔的记录都没有。卖力记录“后-宫-生-活”的有关部分直接成了安排。

此中，秦璟和桓容的私家交谊，成为让人最感兴趣的一点。

厥后，司马氏禅位，桓容建制称帝，桓汉朝晋。秦氏横扫北地，入主长安。两国政权并立，都有同一天下之志，实际上是敌非友。两位天子的私交，就更让人感到惊奇。

没有结婚，没有-临-幸-嫔妃，天然不会有孩子。

桓稚玉即位以后，持续皇太子期间的风格，勤于政务，兢兢业业，涓滴不肯懒惰。在位多年，武功上不及桓容，于治国之策上已有超出迹象。

秦氏分开中原后, 并未就此式微。麾下铁骑横扫漠北, 踏平欧陆，建立的帝国高出欧亚大陆，最远达到非洲，国力之强大，不亚于海陆并举的桓汉王朝。

别的，桓容文臣退隐，少时屡得大儒夸奖；秦璟幼年交战疆场，杀人无算，脾气行事都是南辕北辙。如许的两小我相互赏识，乃至结下深厚交谊，虽不至于让人跌破眼镜，却也是在是出乎预感。

桓歆暮年有野心，而立之年俄然窜改志向，一心向道。而后，更是阐扬桓家人对峙到底的精力，干一行爱一行，在中原宗-教汗青上留下浓墨重彩的一笔。