非索港当然建在有水源的处所，不然也不能生长成如许一个多数会。但是贫乏洁净的饮用水是几里国大部分公众都面对的题目，起码结合国的每一份有关陈述中都是这么写的。

他俄然间又有一种遐想，那俄然冒出来的“欢想国体系”将来会不会给他公布一个任务，就是像墨大爷-描画的蓝图那样改革这片荒漠？假定真有这类任务，遵循柯夫子的说法，得有十万东国华人，还得器具物料充沛，这如何完成啊？

墨大爷曾经行走几里国北部的泛博荒漠，他以为这片处所是完整能够开辟改革的，乃至指出该如何修建水利工程与灌溉体系，在哪些地区停止开辟，既不影响团体生态又能生长呈当代农业与加产业，终究还能改良全部地区的环境和蔼候。

但是这里呢，从郊野走到郊区，原始部族直接遭受了当代产业与殖民本钱，还来不及完美这个过程，要么直接喝自来水，要么去河边提水，没有人会打井，也不想学着打井……现在你明白了吧？”

小华和杨老头平时又能吃多少，工地卖力人老雷以及工人们与华真行都混熟了，根基都是白送给他。杨老头也不白要，每次都让华真行拿点东国产的烟酒畴昔。

所谓笨不笨一定是天赋的智商，更首要的是代代传承的思惟体例；所谓懒不懒，最首要的则是呼应的行动体例。他们固然向来没有种过菜，只要有人教或者找到讲授质料，就能上手种出来，并且能越种越好。

华真行并不贪财，假定没有这个体系的呈现，他一样会救罗大夫，而有了这个体系他也不架空这些嘉奖。东西当然都是好东西，就看如何来的、又如何利用。而他更感兴趣的是另一个题目，就是把任务完成后嘉奖会如何呈现。

除此以外，荒漠上的物产不能说不丰富，比如猴面包树的果实也能够充饥，能吃的东西另有很多……但也就如许了，不成能希冀他们有多么高超的农业及食品加工技术，更别提美食烹调艺术了。

不会种田的人那就是真不会种田，需求从小手把手地教、或者跟在别人前面本身学，起码需求花一代人的时候才气培养出来。分歧适耕耘的地盘那是真分歧适耕耘，开垦以后需求好几代人的精耕才气成为熟田。

这些东国工人的事情量在本地人看来已经很大了，但他们另有闲暇去种地，在驻地内以及四周斥地了很多片菜地，各种蔬菜都有，并且长势都那么好。杨老头是个嘴馋的家伙，本地吃不着的各种新奇蔬菜，他都撺掇华真行去东国工人驻地去买。

华真行晓得甚么是水井，但向来没有见过什物，当初学了这个东国字以后很迷惑，还找杨老头问了很长时候，想搞清楚那到底是个甚么东西。厥后他本身学会上彀了，又查了很多图片和视频质料，算是见地了一番。