官方传说常常诬捏“人死以后化为鬼，鬼重新投胎入六道”，但究竟上，真正的存亡循环和官方传说称得上截然分歧。

所谓神仙，用浅显且玄幻一点的体例解释就是——退化进阶了的灵魂。

反之亦然。

以是哪怕天庭的神仙们相互把狗脑筋都打出来，那也是天庭内部的事情，并没法干预阳间的生长。

直到地府建立的第三百年，一股由“在野”神仙们构成的权势悄悄建立，乃至真的几乎颠覆了地府。

“！！！”不化骨沉默半晌，哭得更大声了，“我妈死了啊！”

毕竟神仙被杀也会死。

地府草创期间，律法不敷完美，办理也出缺漏，是以呈现了很多遗留直至时近的题目。

构成精神的阳气不断逸散且被阳间吸纳，并跟着精神的老化逸散速率逐步减缓，当逸散速率赶不上吸纳速率，阳间便开端吸纳灵魂中的阳气，直至精神完整“灭亡”。

阳间由幽灵修成的神仙们躯壳是浓厚的阴气，而非由阳气凝成的精神，那些想更好融入人间的常常就会找一样阳气重的灵物，将其塑为阳间的精神，并附于其上。

满脸写着茫然。

恰是那半截在胡道头发里搭窝了的不化骨。

独一的共同点大抵就是“存亡循环，灵魂稳定。”

抢救车“滴呜滴呜”鸣叫着开上盘猴子路的时候，崔殷已经一个“灭”字诀处理了警车后座的堕神。

阳间充满阳气且吸纳阳气，阳间则充满阴气且吸纳阴气。

当灵魂附着上阳间由阳气会聚而成的精神，人便是以出世。反之如果灵魂吸纳阳间的阴气，则称之为鬼。

“竟然是太岁……难怪……”林鹤看着后座那一捧淡白的灰，沉声叹了口气。

阴气阳气融会调和，灵魂便是以出世。

“我死了啊！”不化骨带着颤巍巍的哭音，又反复了一遍，“我死了啊！”

因为地府的草台班子里也有很多从浅显幽灵修炼而成的神仙，最后对幽灵修炼一事并未做任何限定。

因而三千年前，当时阳间最为强大的几位神仙各自割地而治。

阳间的各路神仙们是真的相互把狗脑筋都打出来了，恰好又没有一处独立的打斗场合，直把阳间打得破褴褛烂不堪入目，这才认识到不能这么下去。

可阳间却全然分歧。

以是叨教他不在的这长久三分钟内，到底都产生了甚么？

割之而能再生的太岁天然就是这么一种非常合适塑造精神的灵物。

但题目也正呈现在这里。

而神仙与浅显人、鬼、妖的分歧就在于——他们的灵魂已不再是阴阳融会调和，而是重归于浑沌。

灵魂就出世于阳间于阳间订交之处。

堕神在堕境中的力量取决于堕墜时蒙受的痛苦，而在堕境以外的力量却取决于其堕墜前的力量。

右手第二根指骨缺了半截的骷髅生硬地瘫在警车后座，浮泛的眼眶里忽闪着明显灭灭的红光。