一些很初级的原始社会的合作有能够已经呈现，比如说有的人用石斧石刀砍柴比较短长，有些人善于打猎，有的人善于制作皮革，有些人善于打磨石器，有的人善于采摘果实，或者是编织衣物……

这就是神农氏的期间么？前人们修建房屋的技术已经进步了很多啊！

“阿弟，你又躲在这里……”阿谁少女来到夏安然面前，还不等夏安然弄清她的身份，她就一手叉腰，一用手揪住了夏安然的耳朵，开端经验起来，“叫你用饭都要找你半天，大兄和阿舅已经带人去打猎，就你一天东游西荡，一会儿看草一会儿看鱼的，没个闲事，你前天还说这莠草能吃，我今后就每天割些莠草喂你，看你饱不饱！”

“阿姐，轻点，轻点，今后你就晓得了，这莠草，真能吃！”夏安然呼痛，赶紧站了起来。

部落里的人，有的穿戴兽皮裹起来的衣服，有的还穿戴草叶树叶编起来的衣服，从那些袅袅的炊烟看来，看来火种已经完整提高，出产力已经获得进一步的开释。

……

夏安然打量着远处的那一大片部落，从部落的房屋的数量上来看，这个部落的人丁很多，起码已经有上万人。

夏安然一下子翻坐起来，打量了一下本身的身上，他的身上穿戴兽皮，手腕和脖子上，带着骨链，腰间还挂着一把磨得非常锋利的石镰。

裴李岗文明遗址和东胡林遗址中，都发明了大量的栗米，而后者发明的栗米把中原民族莳植栗米的汗青推到了一万年摆布。

从一些史乘质料上来看，神农氏因为其出色的进献，有能够是中原当代从母系氏族转向父系氏族的关头人物，一些史乘讲神农氏传了十七世，末代神农氏，也就是炎帝。另有的史乘讲炎帝既朱襄氏，乃伏羲第一重臣，伏羲氏禅让炎帝，以是炎帝才“开天下之盛”……

夏安然再把本身腰间的那把石镰拿出来看了看，这石镰二十多厘米长，已经磨得非常锋利，在如许的期间，腰间能别上一把石镰，这石镰应当代价不菲，拉风程度不亚于后代刚有手机的时候年青人手上拿着一个年老迈。

而那些用芦苇杆和泥砖建起来的房屋，有大有小，那些大小分歧的房屋内里晒着的东西也有分歧，这申明一个部族当中分歧的家庭之间已经有穷有富。

另有一些人，则把泥塘中踩好的泥取出来，放在中间的空位上，用木板把一团团的泥巴拍成大抵的方块形状晾晒着。

夏安然之前就猜想，神农氏能有那么多时候搞发明缔造，研讨百草，大抵率有能够已经离开了沉重的体力劳动，并没有火急的保存需求，以是才会偶然候和精力来研讨其别人研讨不了的东西。