赵旻看着这些古书就脑仁疼，他又不是理科生，对满篇的如许“兮”那样“乎”实在提不起兴趣。畴昔看看公文还好些，好歹能从中体味事件进度、猜想写文者和批文者的设法，而读经籍毫无兴趣可言，想让他跟这期间的读书人一样，从圣贤典范中贯穿甚么微言大义，赵旻表示——臣妾做不到啊！

赵旻现在正在看“风、雅、颂”中的“颂”，也就是前段时候陆旭父子费经心机也要获得的《周颂》。不过并非本身用西宫纸写就的版本，而是孟侯本身藏书中的竹简版《周颂》。赵旻看着看着，俄然心中一动，从怀中……呃，是从戒指中取出原版《周颂》。现在赵旻每次从戒指中拿东西都要把手伸到怀里以掩人耳目，久而久之都快养成风俗了。

赵旻翻开纸质版的《周颂》跟竹简版的《周颂》，一一比对，很快就发明此中分歧之处。《周颂》总计三十一篇，二者之间并无差别，但是每篇之间的前后挨次却很有分歧。细心比对下挨次，此中分歧的竟多达一十七处！如果仅仅是一两处差别，还能够说是编撰者的手误，但足足十七处罚歧，这就不是简简朴单失误能够解释的了。

赵旻翻了翻眼睛，心说你这不是废话吗？好歹此番平叛本身是立了功的，三个县城也是本身硬生生拿下的，就算此次有赏亦有罚，也应当是罚对北海郡有统领之责的青州府相干职员，总落不到本身脑袋上来不是？难不成说陆旭之叛是因为受本身刺激导致吧？

不过话说返来，这跟宗正寺能有甚么干系？不管是犒赏财物还是婢仆，乃至直接封地，都不是宗正寺应当插手，宗正寺统领的范围是皇室名爵，而赵旻身为皇子，现在已经是王爵的身份，还能封赏甚么？总不能弄个皇爵出来吧？再者说了，就算要封赏也是皇室内部事件，按理直接给赵旻打个号召，叫他在本身的封地呆着，天使到北海去宣旨才是正理。而现在却告诉光临甾来，与世人一起侯旨，这算如何回事？

这些职位大多与皇室有或多或少的直接联络，但因为各朝各代天子的爱好需求分歧，是以部分窜改也比较频繁。比方孝武天子在位时，因为嫌弃少府对皇室开支节制过严，便撤消了这一部分，增设了内府，使财权集合在本技艺里；但到了孝臻天子期间，中心节制力不敷，为了弥补亏空，又重新起用少府寺，目标就是帮皇室敛财，但内府却也没有撤消，导致到现在少府和内府两个皇室财务部分并存于世，蔚为异景。这些部分因为总数的不肯定，是以不好器详细数字代称，便一概以诸卿统称了事。

实在赵旻哪有甚么深意可言，他说那番话的意义就是，即便此次封赏的成果不甚对劲，本身也要尽力给麾下这些跟从他的文武们谋一个好前程。何如他本身思惟过分跳脱，上一句还在说宗正的事，下一句直接跳到如果不可也要如何如何上面去，中间的过程十足没有申明，孟侯他们又不是赵旻肚子里的蛔虫，如何能够猜想到赵旻的本意？不幸二人百思不得其解，华侈多少脑细胞。