雷晓飞并没有急着就跟白云寨的这几个女人去她们的部落，他要先对她们部落做全面的体味后，才决定从何动手。

剿匪的项目完成后，雷晓飞就要停止他的巴蜀之行打算中的最后一个环节，连合少数民族。现在，他身边既然有找上门来乞助的白云寨的人，他就恰好就从她们那边动手。

白云寨地处巴蜀的西南部。巴蜀的西南部以山多而大着名，白云寨就建在那些大山的大山的大山中，寨子的名字也取自寨子建在白云间的意义。

那又有甚么体例处理磨损和省力的题目呢？雷晓飞把统统的脑细胞，都集合到了宿世学过的东西上，要从中找出一个处理的良方。

一个方向是寨子的正面，它离平原的官道直线间隔并不算远，约莫有十千米摆布。这十千米的路程，如果是平原的话，凡人只虽走二个小时摆布，但那倒是九曲十三弯、并且还爬高走低的山路，要走过这条路，破钞一天的时候，已经就算快了，更不要说是运输啦。

从雪寨主的描述中，雷晓飞体味到，白云寨的地理位置，处在一座海拔不下二千米的山中，并且，他们要走出大山到平本来，就要爬过几座差未几与她们的寨子地点的山一样高的山，以是，她们那边，才是真正的“蜀道难”

白云寨有两个方向正对平原。

深思了半晌的雷晓飞，最后把思路集合到寨子的后背那方，他想通过垂直起落的体例，来处理“运出来”的题目。当代的前提，要垂直起落就只要靠绳索，几百米的高度，要把东西升上降下，就要做一盘或几盘几百米的绳索，几百米的绳索，一盘就有一两百斤，单是拉绳索本身的重量，也要两小我以上作。

盘算主张后，雷晓飞就向雪寨主一一详细地体味她们寨中气候、地理环境与特产。

雷晓飞的脑袋似奔腾措置器一样，飞速地运转，但愿能从中寻觅出一条能够之路来。

在机器上，省力的机器活动有齿轮活动、蜗轮蜗杆等等，这些却又都是在当今的前提下没法制作的。或许，有人会问，雷晓飞不是曾经做过齿轮吗？是，他是做过齿轮，但那只是在感化力不大的景象下利用的木齿轮，如果做一套如许的齿轮用来载重，能负得起多少重？

熊西族？雷晓飞搜刮遍了脑袋的内存，却也搜不到有关这个名字的点滴，这个陌生的少数民族名字，应当是他在宿世没有听闻过的，不知是彼巴蜀并不是此四川的原因，还是这个族厥后被天然淘汰的启事，归正，后代就没有个如许的少数民族，苗族、纳西族他倒是传闻过，并且还是两大较大的少数民族雪寨主的话，让雷晓飞更加感受肩上的担子沉重。此时，贰心中策画着一个打算，就是竭尽尽力也要帮这个叫熊西族的白云寨，让它的状况尽快好转，从而建立一个表率，再与这个表率为中间，向周边生长，慢慢尽量争夺连合多些少数民族，从而渐渐和缓它们与汉人的干系，挽回汉人的信誉。