就因为木料多，苗族地区的房屋根基都是木布局。修建在山区的吊脚楼，普通都是分为两层，上层住人，基层圈养牲口或堆放杂物。

雷晓飞见地过了这里的木料后，萌收回了操纵这些木料的动机。木料，在哪个年代都是有大用处的商品，在这掉队的当代尤甚，如果能把这里那些参天的巨木，运到了中原的都会中，它的感化就大喽，当然代价也会跟着增大。

对于这些瑰丽多彩的工艺美术品，雷晓飞当然就不放过了。他与丐帮搭上线后，就让百花门的护法派出苗人，直接到中原的大城里去设摊发卖。他的打算是让丐帮在中原的各个都会、墟集卖力搭线铺点，让苗人本身出面制作、发卖这些工艺品，如许，便能够尽快放开消路，让苗人尽早得益。

在他的印象中，宿世的苗族是中国最陈腐的民族之一，也是中国最早定居的民族之一，更是中国最大的少数民族之一。记得他宿世时，苗族的人丁就达到了天下的百分之零点六七。

主业没得搞了，雷晓飞当然就把目光转移到了副业上。土特产类的东西，不消说就遵循巴山派和白云寨的法度走了，已经摸索出了一条可行的路，当然就没有来由不消这条路。

苗族另有一个另类的土特产，就是手工艺品。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等手工艺，一向都驰名中外。在雷晓飞宿世住的都会里，都有很多不知真假的苗族人，头戴着、身穿戴尽是的银饰，穿街走巷发卖银做的装潢品。

带着只许胜利，不准失利的决计来到了苗族的驻地以后，雷晓飞气也没有歇一口，就顿时开端了事情，他事情的第一步就是观察。

运输方面，对雷晓飞来讲，倒不算是个大困难。他信赖凭本身的本事，只要制作几件搬运东西，就能把这些伐倒的大树，从这里运到比来的水路。木料到了水路后，放排也好，船运也好，都轻易处理多了。

说到苗人植树的民风，雷晓飞有幸在这里见地了苗人的“树葬”，就是人身后入葬时，亲人就会给他植一棵树。试想这个民风一向持续到了不知多少年后的当今，加上当时又没有乱砍乱伐的粉碎天然生态的行动，那树还未几？

苗族的分类，一是以服饰色彩而分，称“红苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”、“青苗”等等；二是以住地或莳植的作物而分，称“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜苗”等等。

在苗族中，最让雷晓飞感兴趣的还是草药。

嘿嘿，这个行情当然就必然要体味了，不然，到时把花梨、紫檀等名木用来做了便桶，那不但是大大的华侈，还会被人笑甩大牙。以是，雷晓飞就让百花门的护法派人汇集这里统统的树叶样本，让他制成标本带归去，到时好就教里手。