是以在他的体系当中，劳动力或者说是能够缔造的代价，这是第一名的，而第二位才是考虑他的信奉，不过信奉倒是并不会直接的停止评分，而是起到催促的感化，乃是以系数为主的。

张旭在本身麾下权势范围，做的最首要的事情，就是明白统统轨制的法则，法则只要制定了，那么哪怕是弊端的，短时候以内，也不会变动，除非是获得了世人的分歧承认！

而至于劳动代价如何分派，则是以本身的定见和大众的打分为主，分歧的岗亭，有着分歧的分派轨制，而岗亭如何能够获得，又是有着一系列明白的法则。

就比如在张旭的心中，只要达到了浅显信徒，那么才是可觉得他供应稳定高质量的香火信奉之力，是以在系数当中，浅显信徒的信奉就是以一，也就是劳动力缔造的代价乘以一这个系数，而在此之上信奉月虔诚，那么系数指数的就会越高，就比如达到了忠厚信徒，能够乘以系数二，虔诚信徒能够乘以系数三，而到了死忠信徒则是能够乘以系数四，当然如果达到传说当中圣徒的境地，那么张旭天然是要大肆的嘉奖，能够乘以系数十！

进献度这是张旭所设定的决定粮食等物质分派的计划，在张旭的权势当中，统统都是属于他和全部故里的，这是张旭早就偶然当中灌输的一个观点，也是和这个汉末三国期间的人们思惟连络了起来，现在固然没有建立教派，这个专门为他办事的机构，也只不过是信奉以及权势还没有达到那么一步罢了，以张旭的根底，还没法支撑一个教派体系的建立，不过统统的统统，都是有着主旨的。

而也恰是因为有了如许的原始主旨，让得信徒们有了一个公允的分派计划，实在公允与否，就看制定的法则是否能够完美的履行下去，而这毫无疑问是必定的！

别的不说，张旭本身现在也就是炼精化气初级阶段罢了，气力间隔真正的神瑶池地不晓得倒是差了多少，现在的他建立教派，本身底子没法支撑的起来，一个不好乃至是就要身故道消，这类东西在冥冥当中，倒是有着必然的法则的，强行而为，就是找死罢了！

这从统统人的标语当中，便是能够反应出来一二了，那就是保卫仙师、保卫故里，在张旭的无形灌输当中，让得统统信徒都是明白一个事理，保卫张旭和故里的首要性，而这当中最首要的是保卫他本身，只要他存在故里才是能够存在，而如果他不在，故里很有能够也就不再，张旭比之故里更加首要，这就是教派的原始根底了。

实在法则只要不是残暴的毒害人的，那么法则系同一旦只要确认下来，那么只要明白的履行，那么便能够了，这实在才是最大的公允！