阿便自去柴房住下。他非常勤奋，每日天未亮就起来，不消人叮咛，本身发心开垦种菜、施肥浇水。他本是穑稼耕户，这些耕作事件做得头头是道，他又主动去着力挑土抬石帮忙修庙，从早做到入夜，从不歇息，也从不发言，别人跟他说话，他都听不见。

“为甚么不去？”

虚云望着座下这个狂喜地不住叩首的青年，白叟仿佛模糊看到了本身当年在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒，白叟的热泪出现了。他有多少的感到啊！六十五个年初畴昔了！旧事模糊如梦境！猛转头却在那边？几十年来东飘西荡，也曾传戒弟子很多，能够怎推测，古迹却应在这个面孔丑恶的费事青年？

阿便说：“我不要他们来，但是地主来收回地盘，把他们百口赶了出来，没处可投奔。”

传具足戒以后，虚云赐他法名为“具行”，今后他成为具行和尚了！具行剃度改穿僧衣，每日主动操纵各种劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、打扫……一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也反面任何人发言，他耳患重听，普通人都称之为“聋子和尚”。

虚云说：“这是收留灾黎，环境分歧！你只叫他们在寺院后山另搭一座茅棚居住就行了！阿便喜好住菜园茅舍也好！喜好回后山住也能够！你就让他们百口在本寺做工罢！”那一家八口都感激不尽，不住叩拜伸谢。

“还是不懂！”

阿便百口八口今后都在祝圣寺做杂工，个个感激虚云，大家勤奋，把后山开垦成了一畦一畦的菜圃，种得又肥又大的白菜和各种菜蔬豆子生果供应全寺，又把全寺清算打扫得一尘不染，阿便本身住在茅蓬，不与妻室同居。两年转眼畴昔了，阿便那天趁着虚云来山巡查，就跪倒叩首，叩个没停。虚云说：“阿便，你要甚么？”

“我本来就是笨拙，学也学不来聪明的。”

阿便感激流涕，叩首说：“教员父，您白叟家救了我一家性命了！”

虚云心中一酸，但是装起了怒容，叱道：“去！我如何教你无我破执？你忘了？快去！我用不着你奉侍！”

虚云欣喜得很：“你返来了？好极了！你这出去参学，游了些甚么名山？如何又返来了呢？”

圣空和尚闻报，仓猝来讲：“阿便！我收留你做工，你却如何把老婆孩子也带到庙里来住了呢？这是梵刹，不成以住妇女家眷的！”

圣空说：“这可如何办？哪有梵刹能够收留妇女家眷的事理？”他和阿便说着话，没想到虚云老衲人不知何时已经来到菜园柴房门口了。

苦修到了民国四年，他更加的耳聋了，也更加的沉默了，他不管种菜或做工，无时都在心中念佛，谁喊他他也听不见。

具行不敢方命，哭着清算行装，虚云送他到庙门之时，看这青年和尚的依依不舍的模样，贰心中也难过了。但是他晓得毫不能透暴露来，免得害了门徒伤感落入痴执，因而虚云只是淡淡地说：“你去吧！我们有缘再见！”