国画向来是非常正视设色的，以是当代把丹青叫做“丹青”。丹是朱砂，青是蓝靛，都是绘画上常用的色彩。《晋书》说顾恺之“尤善丹青，图写特妙。”杜甫赠画马名家曹霸的诗，落款为《丹青引》，可见“丹青”之名已为人们惯用。

传闻李璟年青时曾在庐山修建别墅，将山泉林园名胜融为一体。他为了能不时看到庐山景色，特地派董源画了一幅《庐山图》。

五代的《画鉴》里记录："董源山川有二种：一样水墨，疏林远树，平远幽深，山石作披麻皴；一样着色，皴文甚少，用色浓古，人物多用红青衣，人面亦有粉素者。二种皆佳作也。"

并且绢本另有两点不敷，不但轻易被虫蛀，别的还轻易被折损，没来纸本来的轻易保存。以是当代书画卷本虽多，但真正能够无损的保存下来的作品，并未几见，特别是一些历经千年的作品，能够无损保存下来的，那是更加的少见。

来到刘老的事情室，楚琛把锦盒内里包裹着的塑料纸都揭了下来，翻开锦盒一看，内里竟然放着的是一幅绢本书画。

但其最有首创性并且成绩最高的是水墨山川。他应用披麻皴和点苔法来表示江南一带的天然面孔，神妙地传写出峰峦晦明、洲渚掩映、林麓烟霏的江南风景。他用笔甚草草，远视几不类物象，远观则风景粲然，在技能上富有缔造性。

当然，如果换作其别人的真迹，或者刘琴舒还不会这般惊奇，但此画的款识倒是“北苑副使臣董源画”，这就不得不令她大惊失容了。

当初董源的山川画曾获得南唐中主李璟的看重。

为甚么刘老要伶仃提起这个铃印呢，那是因为多数会的那幅《溪岸图》，起首的一样也是贾似道的铃印。一件是利用董源所创披麻皴法的作品，而另一件是利用当时典范技法的作品，人们会以为哪一件是真品？

“这……这……这如何能够，爸，我不会看错吧。”

“爸，那你以为多数的《溪岸图》会不会是当代作伪的？”

董源不但以画山川见长，也能画牛、虎、龙及人物。作为山川画家，董源也是不埋头体的。宋人赞成其大设色山川风景都丽，宛有李思训气势。

董源将五老奇峰、云烟苍松、泉流怪石和天井别墅奇妙地绘入一图。李璟观后，奖饰不断，爱不释手，命人挂在寝室里，朝夕对画抚玩，如同长居庐山中。由此可见董源构思的奇妙和写景艺术的高超。

设色指的是用了用了色彩的国画，因为传统国画，很多都是只用水墨，而用了色彩的就叫“设色”。

这幅绢本设色山川画描画的是隐士的山居糊口，只见画面上两座山之间的山谷，有溪水盘曲蜿蜒而下，汇成一个波纹波纹的溪池。