于飞接过来就想翻开给马尚都看，却被马尚都禁止了。“在这里翻开太不尊敬了，并且气候也会对它的保存产生不良的影响，还是归去以后再翻开吧。”

圣彼得堡大学捐募之以是捐募这11本《永乐大典》，从底子上是因为中俄两国干系的升温。

也有人想到其他的探测体例，比如朱砂探查法。《永乐大典》利用红黑两种色彩的笔，此中红笔用的就是朱砂，而朱砂具有放射性。能不能据此探查朱砂的存在来鉴定《永乐大典》副本是否存在于定陵当中。但是实际环境是《大典》中利用的朱砂量底子就不敷以探查。以是也只能不了了之了。

对于破坏一说于飞不置可否，也没有参与会商。如果副本已经毁了，那么去争辩是如何毁掉的还成心义吗？

嘉靖帝于1566年12月驾崩，1567年3月葬入永陵。也就是说，嘉靖帝灭亡距下葬，有三个月时候。而到了4月15日，继位的隆庆帝才犒赏《永乐大典》重录职员。重录究竟完成在何时呢，史无明载。

第四种能够是藏在故宫的皇史宬夹墙中。皇史宬是当代藏书的处所。以是也确切有这个能够。但是题目就又来了，如果是真的话，那到底是谁要把《永乐大典》藏在皇史宬的宫殿当中呢？他的动机到底是甚么？好玩？还是遁藏战乱？都不得而知。

第二个启事是时候点题目。重录事情从嘉靖四十一年开端，乃至嘉靖天子挂了，重录事情还在持续。

这让于飞非常佩服。他本身沉不下心来做学问，对于这些做学问的老一辈学者都非常尊敬。

“行了，别抱怨了。从速把东西拿到主席台吧。”董德昌说道。

于飞苦着脸说道：“董叔，这不怪我好不好？我本来就想把书拿给您和马哥看一看，谁想到他搞出了这么大的阵仗呀？”

据栾明贵回想，1972年的时候，钱书钟在“干校”的工棚中赐与了他一个研讨生命题，那就是花十年的时候研讨和清算《永乐大典》！在钱书钟伉俪的指导下，栾明贵花了整整二十五年的时候，才终究研讨出版了《永乐大典索引》一书。再此过程中，栾明贵乃至辞去了本身的事情。