秦小衿说的这些于飞都能了解，他只不过不晓得《连山易》是伏羲所创，而《归藏易》是大禹所创罢了。不管是伏羲还是大禹，亦或是周文王都是大名鼎鼎的了不起的人物，他们之间莫非另有高低吗？

传闻《连山易》和《归藏易》已经亡佚，于飞非常的遗憾。如果三易并存，必将能够相互印证，相互弥补，对于易学的研讨也能够更进一步，但是汗青老是留有这么多的遗憾。

而接下来秦小衿说的内容则更让于飞目瞪口呆了。

沉默了一会，秦小衿又问道：“这一次能留多久？”

这些典故都是秦小衿自小听秦延提及过的，以是晓得的比较清楚，而于飞底子就闻所未闻。

秦小衿风情万种的瞥了于飞一眼，仿佛怪他打断了本身的论述。

“当代人提到易经，便只晓得周易，殊不知易经实在有三部，别离是夏朝的《连山易》、商朝的《归藏易》、周朝的《周易》。厥后因为《连山易》与《归藏易》耐久亡佚，成为中汉文明范畴里的千古之谜，只要《周易》保存下来，以是世人现在只晓得‘周易’却不晓得‘连山’和‘归藏’二易了。”秦小衿说道。

“《永乐大典》副本中会不会有《连山易》和《归藏易》呢？”《永乐大典》作为百科全书，汇集了当代两万多卷藏书，此中就有能够会有《连山易》和《归藏易》。

本来是如许！于飞黯然。他已经将《永乐大典》中的内容全数强记了下来，此中确切没有“连山”和“归藏”二易内容。

固然秦小衿明天说的话大部分是于飞闻所未闻的，但是秦小衿说的鞭辟入里，不由得他不信。

秦小衿感喟的说道，因为耐久跟从秦延，潜移默化中也遭到了很多的影响。

“你是说《连山易》易才是易学正宗？这也太不成思议了吧？”于飞说道：“这统统都是你口述的，有甚么证据吗？”

固然于飞在京都一住就是一个多月，但那是为了发掘《永乐大典》，两人真正相处的时候并不长。现在好不轻易能够在一起了，秦小衿却很担忧于飞又像之前那样仓促分开。

“本源，甚么本源？”于飞焦急的问道。

“易经八卦是不完整的？你这是甚么意义？”于飞惊奇的说道。明天和秦小衿议论的很多内容都是他之前并没有传闻过的。易经的文王八卦何其着名。诸葛亮略知一二，就能保着刘备运筹帷幄，鼎足天下，更用八卦阵阻住了陆逊的十万追兵。刘伯温只会解三分，便帮手朱洪武建下大明四百年的基业。如许短长的八卦，在秦小衿的言语中竟然并不完整。

“大部分人以为，《连山易》、《归藏易》和《周易》是并列三易的，只不过是因为期间分歧罢了。《连山易》最早，流行于夏，《归藏易》则流行于商，《周易》自不必说，流行于周。并不该有好坏凹凸之分。但实际上，很多专家都以为三易中，《连山易》是居于首位的。这不但仅是因为《连山易》笔墨最多，更在于三易的本源。”秦小衿说道。