亦称“除丧”、“脱服”。俗称“脱孝”。当代丧礼节式之一。即撤除丧礼之服。亲族中，按五服轨制，大家所服及服期分歧，除服时候亦前后不一。服斩衰者（孝子、子妇、承重孙等），除服最迟，须待二十七月禫祭时撤除。除服后，素服终月，始改常服。《礼记.丧服小记》：“故期而祭，礼也；期而除丧，道也。”《三国志.魏志.武帝纪》：“葬毕，皆除服。”《宋史.礼志二八》：“孝宗居忧，再定三年之制。其服：布冠、直领大袖衫、布裙、首致、腰致、竹杖。小祥不换衣。大祥礼毕，始去杖、去致。禫祭毕，始服素纱软脚幞头、白袍、黑银带......二十蒲月而除。三年以内，禁中常服布巾、布衫、布背子。”

黛玉此时方回过神来，在心中赞了句：好亮一双眼睛。她本在贾母身侧半坐着，这女人风普通进得门来施礼时，她就起家避到一旁，与三春站在一处看着那一老一少尽述思念之情，额，实在应是湘云一小我在叽叽咕咕说个不断，贾母含笑搂着她拍拍抱抱。湘云正说着，又瞧见了宝玉，一时就自贾母身上跳将下来，笑唤了声“爱哥哥。”

黛玉想得虽好，可她却忘了史湘云并非是一大早就到，是以早上去给贾母存候时，老太太不免多瞧了她几眼。黛玉不待老太太发话，已笑嘻嘻地往老太太身前一站，侧头笑问：“老太太，今个儿我这一身，可象不象您的亲孙女？”

黛玉本在看书，耳入耳得半句，遂随口问道：“史大女人是谁？”

蜀锦

“就是阿谁进京待选的丫头？”

蜀锦是指汉朝至三国蜀郡（今四川成都）所织造的锦，大多以经向彩条为根本起彩，并彩条添花，其图案繁华、织纹邃密，配色高雅，独具一格，是一种具有民族特性和处所气势的多彩织锦。蜀锦质地坚固而饱满，纹样气势娟秀，配色高雅不俗，如唐朝蜀锦的图案有格子花、纹莲花、龟甲花、联珠、对禽、对兽等，非常丰富。在唐末，又增加了天下乐、长安竹、方胜、宜男、狮团、八答晕等图案。在宋元期间，生长了纬起花的纬锦，其纹样图案有庆丰年锦、灯花锦、盘球、翠池狮子、云雀，以及瑞草云鹤、百花孔雀、宜男百花、快意牡丹等。在明朝末年，蜀锦遭到培植，到了清朝又规复了出产，此时的纹样图案有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等。蜀锦的种类繁多、传统种类有语丝锦、方方锦、铺地锦，散花锦、浣花锦、民族锦、彩晕锦等等。

贾母伸手搂过她来，笑道：“好好，也一个调皮的。”

未隔几日,就到了黛玉脱孝的日子。林府依礼办了除服之仪，各家亲朋均送了好些服饰作贺,只是这脱孝到底也是丧礼的一部分，算不得丧事,黛玉想起自家出身，少不得又落了回泪。待到下月月朔，黛玉并一房的丫头婆子都除了素服,换上新衣。倒给贾母院里凭添了几分艳/色。