信赖不管是胜利者抑或是失利者，只要他们斗争着，便必然另有一番体味，另有一段不凡的过程，当然那种斗争胜利以后的欣喜也会不期然地涌上心头！

为何毛泽东表示出如此大谦逊？大悲寂？答案恐怕并非仅仅只要相通于天马行空的自在意志和义无反顾的战役精力等等，以是我更认同的倒是这一点：“高处不堪寒”的大孤傲！高处不堪寒，虚处脚不稳。谁站得最高最虚，谁就最孤傲。即使是“无穷风景在险峰”，又有多少人能够义不容辞地去跟从他攀登那缥缈的绝顶险峰呢？我莫非不也是身心处在了如许一个大风大浪的顶尖尖上？我也就是一种大孤傲吧？

念想那毕生未曾见到过鲁迅先生的巨大魁首毛泽东曾经说过：“我与鲁迅的心是相通的。”众所周知，在这类互未会面的环境下能够做到心心相通，除了在共同的奇迹和共同的抱负的根本上所构成的高度思惟融会与品德钦慕以外，另有别的一个不成低估的身分就是：一小我，当他身处窘境被曲解被萧瑟的时候，来自别人的了解与共鸣，最能给他以温馨。他会从一些细节中，一些言说话语中，寻觅到精力的知己，以此来充分本身，加强自傲。

毛泽东更是一个大孤傲者。战役年代，史沫特莱就直觉出：“在毛的认识深处，有一扇门，一向没有向其别人翻开”；暮年的毛泽东，或许是因为他嫌“一万年太久”，要“只争朝夕”。成果呢？就像鲁迅先生说的那样，“吾行太远”，转头一看，“就只我一小我”。正像毛泽东本身感喟：“国有疑问可问谁？”……他“只是这个天下上打着一把破伞的独行僧罢了”……谁能相慰？谁个堪与倾诉衷肠？了解他们是很困难的，即便他们的跟随者，不是也常常弄不清他们脑海里到底翻卷的是甚么浪花？这是巨人的禀性，铸就并强化了他们孤傲。通俗邃的灵魂，使他们得以惺惺相惜，互引为知音……”

是以鲁迅在SH去世，毛泽东在延安颁发的《新民主主义论》中，毫不鄙吝地抛出三个“家”字和五个“最”字——文学家，思惟家，反动家；最精确，最英勇，最果断，最忠厚，最热忱！——令鲁迅登高凌绝，俯视尘寰。

昏昏沉沉地焦心等待动静的平傃百无聊赖时，俄然看到了摊在茶几上杂志中那篇题目为《孤傲，如烟似梦》的文章，署名竟然是：“蒿嫣然”，立即，揪住了她的眼球，促使她囫囵吞枣般地读下去：

在半夜更深的时候，我拜读了卞毓方先生