我们说生命最首要的是调和。我们所寻求的调和，并不是要毁灭统统纷争与反面，使之安静得如同一潭死水。实际上，生命是一种在静态里达到的均衡境地的过程。安康之人的气血就在不竭地活动循环：春季让本身的气血向外生发，夏季长势喜人，春季收成储备，夏季好好补养。四时不竭流转，人的气血也就随之经历了生、长、收、藏的活动过程，从而令人体气血充沛，身材安康茁壮。我们身处的地球也处在不竭活动当中，我们本身的小磁场要与地球大磁场相互应和，遵守宇宙间万事万物窜改的规律，“天人合一”的聪明也在于此。

那满园关不住的秋色，那一片郁郁葱葱、青绿苍翠，唱配角的已非这些前辈树木了，老树的光辉，已是昨日的事情。看来，还是年青好。因为在生长着，意味着具偶然候。因为在成熟着，意味着来日方长。以是，新中国建立后陆连续续栽种的别的甚么树，就比老树要朝气盎然，要活力兴旺，显得生命力特别畅旺的模样。风一来，你能够听到那白杨树的巨大叶片，或细细低语，或大声聒噪。或许糊口就是如许一个厥后居上的局面，将来属于谁，谁就具有更多的话语权，而徘徊在古树底下就没有这一份热烈。

展眼望去，所见皆绿，欲与天公试比高的白杨，爬满了照壁瓦墙的藤萝，堵塞的行路夹道的冬青灌木，花飞花落招蜂惹蝶的丁香、海棠，令读树的我们不由憬悟，古树的沉默深思、持重成熟的状况，当然具有汗青的魅力，但是，要没有这半个世纪种下的树木花草，仅凭那些爷爷辈的老树，是构不成这一片苍葱凝碧的绿色天下的。正因为老树以外，更多的是新树的呈现，才构成这一片怡人的风景。

树的天下，人的天下，实在都在新陈代谢的退化规律当中。晓得这一点，不管是白发苍苍的老者，还是血气方刚的青年，都能达到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的境地，就像园子里的这些新的、老的树木，和谐相处，和衷共济，社会的平和氛围必定会日趋地浓烈起来。

如果树能言语的话，必然会涌出沧桑的感慨。以是，细读它每一圈年轮，都能寻觅出皇室的兴衰、民国的变迁、豪情与斗争以及新光阴的糊口轨迹。古树虽古，可并不因年纪的承担，而放肆放肆，在它四周，很多年青的后辈树，一样发展得安闲不迫。这类上了年纪的漂亮、宽大，便更加地显得一种分量感、庄严感。但是，树老和人老差未几，白叟凡是行动迟缓，老树凡是也就长得很迟缓，白叟凡是不那么活泼，老树凡是也就不是很努力地发展。那残断的枝丫，萎缩的树干，不太抖擞的枝叶，留下了太多的光阴陈迹，仿佛时