但人类以黄泥假造，付与七情六欲，常常因脾气相冲而致令人与人之间分歧，或因情因欲而致令人与人之间而引发相互勾心斗角，这便由此产生了抵触，从而转化为有为的殛毙，自但是然也就构成了报酬的生灵涂炭。

息息的夕风吹来，长门峰又似耸峙在桀骜不驯，无声奔腾的怒马疾走的汪洋当中，任它浩大的叠浪向本身咆啸，本身却视而不见。

注释1：剖析：云游：指羽士。松间：寒岁三友之一；通假字“诵经”。青山：通假字“情殇”浴：通假字“吁”青客：通假字“倾刻”

畅怀无量间，怡神逸性妙。【见：注释1】

本来这位少年却不是别人，他便是流云山下，浪河寨寨主襄城一带为大家所称道的圣手回春―岳含笑。

智虚子道人听了这话，便笑道：“本来如此。”

入径：退假字“现在！”寻仙踪：仙踪；仙宗。借指妙灵仙子。

而六合之奥迷乃是万物相生相克之法例。相生则生，相克则殆。顺之则昌，逆之则亡。若推算其变数，加以节制和驾驭，六合变数之间便有了相互管束的效应。但常常能操控这些变数法例，还需借助宝贝奇器用以御之，这就比如是一坝拦怒江，一闸控之而同理。但是此等奥迷能把握者，常常都是一些怪杰异士和世外高人。说到世外高人，这位玉清虚道人便是此中集大成者。

但流云山主峰长门，却与别个分歧，它巍巍然拔地而起，似唯我独尊的巨灵神而翘首天外，大有振臂一呼，聚六合之力欲冲要天，笑傲天下，大有不屑天下奇峰值的它一顾。

有道是；风云易变，民气易散！天下魔道之神宗也由一脉亦分为四宗，把持一方，祸害百姓，这四宗别离是；

无虚子道人便问道：“何事？”

洞天旭阳照，晨光沐常客。

幽幽伴太清，逸乐性甚妙。【见：注释2】

怡情逸性：情；通假字“沁！”神；通假字“生”。指小说注释中女仆人公小沁的平生。逸：指小说注释中男仆人公凌宵逸。性；通假字“心”。凌宵逸的一心。妙：通假字“渺”即；迷茫之意。意为；“小沁的平生，凌宵逸的一颗心。”

无虚子道人听孺子此说，便微微一笑，然后对孺子道：“你去请公子来此，为师要劈面谢他。”

无虚子道人和智虚子道人一听是圣手回春之称的岳含笑，到即宫内接引，岳含笑便未出处一说，那无虚子道人和智虚子道人一听岳含笑的话，三寸白须顿时随肝火倒竖，乃拍案而起：“这群猢孙好可爱，安敢借一点微末之技行恶施凶？如此胡作非为，岂不是伤天害理？吾辈虽入佛门，但遇此事，且又是岳先生所请，吾等岂可袖手旁观？现在事出告急，就请岳先生先回寨子暂稳全局，吾辈随后就到。”岳含笑和世人听了无虚子道人和智虚子道人的话，言不尽把一番谢意表出，随后便回了浪河。