刘云琪听刘水月把话讲完，便笑道：“mm所言极是。”

拉胡琴从最高吹奏状况，从心机机能角度来讲；是满身力量贯穿，源于根，发于腰，运于臂，达于指。也就是说；本身达肩、自肩达臂、自臂达指安排而构成。

刘云琪怕纯儿在说些刺耳的话会招来是非，便小声指责道：“小妮子如何骂起人了？”然后亲置开了门，见世人没有散去的意义，便抱拳一礼：“诸客长包涵啦！我家蜜斯非是卖艺之人，都散了吧！”

总之；不管完成任何一种行动，从本义上讲，就是要抓住身材活动之机能和内涵之规律。

那世人见纯儿问话，却有人道：“蜜斯的琴韵真好听，我们是专门听你们蜜斯琴声而……”

胡琴之技艺的吵嘴，重点在于右手。而持弓的右手做不到换弓天然、发音连贯、音色饱满、音准切确，团体上音色的节制力不佳，驾驭才气做不到行云流水，疾而不躁，重而不钝，弓法上做不到分、飞、快、慢、长、短、连、顿、抛、跳、击、之行动，飞腾时拉不出饱满的长弓，也只能算是木工操锯子砍木了。

刘水月道：“你去看看如何了。”

刘水月闻这等不雅之比方，却禁不住哈哈大笑：“岂止是羊癫疯，施妖法的巫师和发神经病的人？的确就是甩开獠牙发疯的狰狞，张牙舞爪却又缩头颤抖的大猩猩大笨熊和大乌龟之类的怪物。我并不是说拉琴之人，操琴之时像僵尸一样。拉琴，拉琴！各心机机能行动要调和天然这是毫无疑问的。当然我方才所说的，拉胡琴要做到腰如树干直立直，肢似树枝随风动。腰微动，肢主动，腰不动，肢主动，达到其形、音、气、势、神、韵兼备境地，但行动也不能过分夸大，不过是静中求动，动中求静，肢体做到随韵逐流也就是了；必竟人之满身经络骨骼都是相互安排的。”

刘水月一语出口，端的儿是滚滚不断了，也就在这说话的空儿，便调试好表里之琴弦的音色，便奏出一段引子，然后随琴韵之旋律乃用极其美好动听的嗓音随琴音微吟。

刘水月笑道：“如何；还没比下去，你本身便打退堂鼓啦！”

“不是打退堂鼓，mm一拉琴便门庭若市，而你哥我一拉琴恐怕就要门可罗雀啦。”刘云琪说着话，便在琴弦上摹拟的活动动手指，刘水月见了，便给刘云琪敲了一个警钟：“别给我做一些丢脸的让人一见就恶心的怪行动喔！不然你的琴拉的再好，我也要判你个拉琴不雅之罪。”

刘云琪应了一声，正要去看个究竟，外阁的纯儿却去开了门。本来倒是因为刘水月的琴声过分动听和美好，乃至于把堆栈里的客人都吸引到了门口。

如此，就不算是拉胡琴，而是制造噪音而矣！