按照四眼曹破译的石刻笔墨记录，摄魂甲虫是一种糊口在古蜀之树上的虫豸，凡是靠近神树之人都会被摄魂甲虫寄天生为傀儡。现在想来应当是大天然很常见的共生征象，神树贫乏自我庇护，就给摄魂虫供应居处，而摄魂虫就充当神树的保镳。一旦被摄魂虫以一种寄生的体例进入人体大脑节制神经，被寄生者就会成为一种半死的休眠状况，一遇活人的气味就会复苏，不死不休。

但老躺远没有我想的那么多，他对四眼曹说“如果说那名祭司是为了保护神女的奥妙，那他保护的奥妙又在那里呢？”

他们在内里发明了很多的石刻记录以及一些古籍，四眼曹比我们早到两天，他就趁着这段时候将这些东西停止了一个大抵的翻译，据他猜测，马驹子河谷下埋藏的能够不是古墓，而是一个祭奠用的地下修建，而那些石刻的仆人很能够就是一个萨满祭司。

听到这里我方才明白，怪不得阿谁祭司要将本身的宅兆设在如许一个养尸之地，为的就是和金国的皇室死磕，他将本身和神女调包，然后假装成神女下葬，闹了半天这处所本来不是神女的坟冢啊。这四眼曹的脾气实在是泰初板，这类事情为甚么不早点说出来，并且整件事情另有太多的谜团还没有解开，如果这里葬的只是一个祭司，那真正的神女又埋藏在那边？另有那环绕全部事件的古蜀之树的地点？和那自始至终我们都闻到的奇特香味究竟是甚么？

四眼曹还在神庙废墟中找到了一部保存无缺的古籍，应当是这个祭司写的自传一类的东西，最后这个祭司对神女忠心耿耿，便甘心在神女身后为其殉葬。这里就要提到石刻中记录的一种萨满的奇淫巧术――摄魂甲虫。

我接着又看了看时候，已经是早晨九点多了，我们下来之前只吃过一些紧缩饼干，刚才又跑又跳的还没感受，现在放松下来就感觉饿得前胸贴后背，构造已经翻开了，现在我们恰好修整一下，也好让通道里的浊气散一散。

当时金国皇室因神女造反一事而大肆正法和神女统统有连累的人，那名祭司为了保护神女以及神树的奥妙，以修建神女墓室为由把祭奠坛改成了一个直井式的古墓，然后本身和神女调包代替她下葬，还在古墓中设下五处虚棺，誓死不让金国皇室获得神树的奥妙，他将整件事记实在留下独一的本身的自传上以后便服下了摄魂虫，永久长眠在这古墓当中。

我们跟上面的伴计说了一下还要持续深切，然后找了个枯燥的处所点起酒精炉子，把紧缩饼干化开来当汤喝，老躺闲不住，一边吃着一边到处看，四周的墓墙上有很多孔洞，他指着此中一小我大抵能够钻出来的深洞问我到“老曾，你说这是干甚么用的？”我看了看说“能够是个构造井或者是通气孔之类的，不过现在内里能够被虫子当作了老窝。”这里是祭奠坛改成的古墓，能够会有一些通气设施，但这里已经荒废几百年了，我们碰到的那些尸蜢就喜好住在如许的洞窟里，以是这内里能够尽是那些可骇的虫子。老躺一听有尸蜢就感觉浑身发痒，本来他还想钻出来看看，现在只好作罢。