“这里如何会呈现指南车呢？不该该，我查阅了很多史料，明显这是一个印第安文明的。”胡浊音也有点含混了。

“以是，以上证据表白之前人们是有能够达到美洲的。话归正题，证明攸侯喜消逝厥后到美洲的一个最有力证据则是，美洲印第安人当中传播着一首《侯喜王歌》。歌中记叙了侯喜带领二十五族历尽万难终究到达美洲的事迹。甲骨文“舟”字是一段剖开的竹子，原产中国的涕竹在本土失落，却在美洲发展至今。墨西哥西海岸出土的距今3000多年的陶器上，刻有二十多个“舟”字，即二十五族会师时留下的盟书。25万人个人远走他乡，绝非易事。但是，他们来到了中美洲，在这里会盟。如果会盟是究竟，那么对于目标地是明白的，“舟”字表达了他们对劫后余生的戴德，就和很多民族对葫芦昆仑的豪情类似。”

史女人用一副看痴人的神采看着瘦子，明显不筹办答复这个题目。

本觉得世人会共同的问出一句“谁”的，持重恰好借机装一下。谁晓得胡浊音却缓缓吐出三个字，将持重的胡想浇灭了。

公然，在大厅的正火线停放着一辆小车，仿佛是青铜制成，小车有两个轮子，一个把手。不过把手不像是人拉的，而是起到支撑脚的感化，支撑着小车保持均衡。

“如何？”世人都迷惑的看向持重，觉得庄首要解释一番呢，没想到持重却不睬他们，往大厅正火线走去。

玛雅文明的开端仅仅比武王伐纣少了一点点时候，申明攸侯喜将当时中原的殷商文明都播种在了美洲，从而影响到了玛雅人，使得他们在殷商文明的根本上生长缔造出来了独属于本身的玛雅文明。

当持重走到大厅最火线后，俄然恍然大悟般笑了起来：“我就说！公然如此！”

“对。”

“攸侯喜。”

而在不大的车斗里，则耸峙着一根青铜柱子，柱子的顶端是一个右臂前伸，指着火线的小人。

极其详确的质料，顿时让瘦子目瞪口呆，无话可说了。

想到指南车，持重俄然心中一动，看向指南车，当看清车上小人指的方向以后，持重不由道：“我晓得攸侯喜为甚么要修建这个地宫了！”

见瘦子不信，持重也没体例，这时候却听胡浊音说话了。

“现在统统本相明白了！你们猜此人是谁？”持重看着世人神采，非常对劲这类震惊结果，问道。

“持重说的没错，这个雕像应当就是攸侯喜。至于攸侯喜为甚么会呈现在这里，他又跟印第安人有甚么干系，你听我给你讲一下一个史学界一向存在的推论就晓得了。”

在美国呈现的中原古遗址，想想就让人猖獗，这如何能够！

“夏商周断代工程证明，武王伐纣在西元前1040年代是可托的，殷人东渡应在西元前1044年年初，达到中美洲已是下一个夏季。《侯喜王歌》有“天国再建冬复春”，表白他们是在夏季达到美洲的。《汉书》说“船行一年可至也”在商末是一样能实现的。实在，现在能够证明印地安人是贩子后嗣的证据越来越多，出土的陶片，雕塑另有龙的图腾。玛雅民气目中的天国是在西北方，方向感很切确。以上这些都是相称有力的证据。”