“老朱，这也与你们不常常下乡有关。”萧夜天说道。

萧夜天走进村庄一看，本来是村民们正在庆贺春季歉收呢，而庆贺的首要体例就是由一些人戴着夸大的鬼神面具载歌载舞，这是在少数民族传播已久、比较流行的“罗文明”啊。

别的，萧夜天也感遭到了大磨盘中纯粹浓烈的五行气味，丹田处的巫神内丹跃跃欲试，大有将大磨盘中的五行之气悉数接收的架式。

“朱主任，那都是好久之前的事了，厥后逐步淡化了，除了老一辈及五磨乡和周边一些州里的人晓得一些外，普通很少有人晓得，而我恰是五磨村夫，只是不在五磨乡事情罢了。”司机同道笑说。

“罗”是“摩罗”的简称，“摩罗”为梵语，又译成“魔罗”，与“魔”的意义也差未几，但少数民族的族人们并不把“魔”当作是险恶之物，而是将其视为图腾或神灵般敬佩并祭奠着，从老早老早之前就秉承了下来。

而在祖巫医术的传承者挑选方面，萧夜天开端肯定为支撑本身的各少数民族的族人们，当然，重点还是本身阿谁华家小徒儿，只不过徒儿现在还小，得今后渐渐培养，但救报酬善之举可不能迟延，越早越能救济更多的人嘛。

但现在不是时候啊，四周另有很多凡人跟着看着呢，萧夜天只得强忍着临时分开，这一晚如何着也得在五磨乡住下了。