应是晓得这些端方，故而现在有很多小商贩提着篮子四周游走，一旦发明考生脸上有不对劲的神采就会凑上前去扣问是否需求考具。当然此时的代价定是战役时不一样，一支20文的笔这时候能够卖上50文乃至100文，全看考生要的急不急。

林清听毕，立即将身材挺直，将全幅心神都放在手中的笔上。

统统确认无误后，林清五人被衙役带到前面搜索处，有五个搜子会对他们停止搜身，查抄他们考篮中是否有夹带。如果搜子搜完了让考生出场，但是在考场中被发明舞弊，那么这些搜子也会连坐，革去衙门中的差事，永不任命。以是这些人搜检起来都是非常当真，面无神采，先接过林清的考篮对内里的东西一一翻查畴昔，乃至连中午带的大饼都给他掰碎了查抄立面是否有夹带。

也是以, 幽州并非大明文人骚人孕养之地，比起江南之地的读书人, 幽州这边光在人数上就已经是大打扣头。贫头百姓很少有思惟憬悟说送家中后辈去读书，凡是能读得起书的, 都是家中有些底子的人家。以是林清放眼望去，固然步队排的很长，但是真正插手县试的也不过三四百人罢了。但是要晓得在文风昌隆的江南地区，光一个小县，插手县试之人每年便可达到两千人之多！将近十比一的差异，足以可见为何现在宦海之上江南个人的官僚越来越多, 让朝廷在前年不得不提出贡士取才分为南北榜, 各取一百名的做法。

自发明林清的与众分歧以后，荀夫子就格外关照林清，一个书院有二十三名学子，常常叫林清答复的次数最多。让学童本身复习之前的学习内容时，也会将林清叫喊到本身身边问他一些学习上的题目，考校他的功课。

林清顺着林三牛所指的方向望畴昔，公然周秀才身边已经站了两个少年，考前他们有见过，是此次同来测验的两人。

林清瞥见周子礼已经开端宽衣解带，让搜子查他衣服中是否有夹带，只能也咬咬牙，将罩衫、棉衣一一脱下，解开里衣忍着北风瑟瑟，把本身设想成砧板上的鱼肉，任搜子翻检。

当林清扣问荀夫子有些字句的含义时，荀夫子也会当真作答。但是有能够荀夫子做教员也是糊口无法之举，以是在教书育人上并不快意，常常一句话还没开端解释又开端掉书袋子，将林清直讲的是云里雾里。无法只能顺从荀夫子的“读书百遍其义自见”，一遍一遍得反复之前所学。

光这交通的不便当就已经让林清吃足了苦头，但是等摸清楚现在的讲授形式以后，林清才是真正的叫苦不迭。

到了礼房门口，送考之人就不能再跟着了，林三牛站在人群中，看着自家儿子迈入“龙门”，心中不由开端祈求起菩萨：“救苦救难的观世音菩萨，保佑我儿能够顺利高中！保佑，保佑！”