巨蟒没有理睬拜倒在地上的呜哈拉人，而是直接吞食了在石雕火线的四只黄金烤rǔ猪。

呜哈拉族首要处置丛林打猎，以猎物为首要糊口来源：以肉为食，毛皮做衣，油脂用于照明，骨牙作东西或兵器。

“真的但愿我呈现？”

蛇神的传说早在数千年前就已经在部落中传播，至今固然蛇神没有再显灵过，但他们仍然坚信本身的信奉！因为蛇神是无所不能的！

捕蛇是呜哈拉人的看家本领，呜哈拉族的男孩子长大chéng rén的标记，便是单独进山捕获到一条蛇。在呜哈拉人眼中，不会捕蛇的小伙子没有结婚的资格，他们不但没法获得女人的芳心，永久不能立室立业，并且还会被当作是屈辱门楣的“败家子”。

数千年来，对于蛇神的果断信奉没有人能够摧毁！呜哈拉族的每小我都可觉得蛇神献身，包含灭亡。

“巨大的蛇神啊……您无所不能，您的奴人祷告，等候着您再次的慷慨来临……”

蛇神的胃口很大，四只黄金烤rǔ猪吞食绰绰不足。余后的一个月中，呜哈拉人每天都在对峙捕猎，毕竟每天要捕杀四头野猪可不轻易，一个月来能对峙每天都供应蛇神四只黄金烤rǔ猪已经很不轻易了。

广场中间蛇神石雕前的石台上，摆放着四只黄金烤rǔ猪，十只猎鹰，数十种生果等物。

呜哈拉族，意为“蛇族”，或者也能够称之为蛇人族。呜哈拉人以崇拜信奉庞大的蛇类图腾为神明，他们称呼其神明为“呜哈拉”，既“蛇神”之意……

大蟒蛇送来的食品包含野猪，各种鱼类，乃至另有鳄鱼等大型植物。这些猎物在供应蛇神以后，还能有很多残剩。这也让呜哈拉人减轻了压力，起码不消每天那么辛苦的捕猎。

但明天，呜哈拉人远走百里以外，还是只捕杀了三只野猪。实在是四周的野猪已经捕完，或者在呜哈拉人的捕杀之下野猪已经阔别了这片地区。

第七十章呜哈拉族这里是亚玛逊热带雨林东部边沿地带，这一片原始的地区生活着数小我类部落。这里的人类根基上很少打仗过内里的文明天下，他们愚笨且信奉强大的匍匐植物，艰巨的过着原始的糊口……

典礼结束以后，就是呜哈拉族魁首‘砉’一小我的祷告演出。

在砉还在歌颂蛇神之时，只见十米高大的蛇神石雕上，一条巨蟒缓缓在石雕上回旋起来，蟒头悬浮半空，狰狞的吐着蛇信。冰冷的目光扫视着下方的世人。

夜晚很快来临，火把在部落广场上晖映。

呜哈拉族，他们部落的族人全都都信奉蛇神，部落zhōng yāng有着一尊十米高大的蛇神石雕。传闻，这尊石雕能够相同蛇神，能直接向蛇神祷告……