他本来一步上前筹办脱手，这时候有人比他还快。那人穿的的是南宋的寺人服，但李志常认得他身形，这清楚是他在金国皇宫里的老寺人。李志常的脚步又缓了缓，老寺人速率之快当世几近难以找出第二个来，李志常心道：这下拖雷必死无疑，省了我一番手脚。老寺人为何流落到南宋他不难设想，蒙前人攻破中都皇室首当其冲，天然老寺人就变成孤魂野鬼，他几十年来已经把金国当作故国，此灭国丧家之仇天然要报，至于为何穿戴南宋寺人打扮，天然是为了嫁祸。

他这边想事情，那边蒙古的四王爷拖雷已经退入宋军的庇护。这些宋兵守在襄阳这类四战之地，也不是只要平常见地，天然晓得老寺人是武林妙手，不肯上去白白送命，只是把他围住，留出一大片空位让那番僧和老寺人比斗。拖雷心中不由得悄悄鄙夷宋人无胆，这般敷裕的处所竟然让一群懦夫占有，真是对长生天莫大的不敬。在他们蒙前人看来在长生天之下统统财产都应当让最英勇的懦夫占有。

这番说来话长，其及时候极短，老寺人行动之快除了李志常这般武学大宗师，南宋那边的平常官员和兵士底子反应不过来。就连那拖雷也只是因为百战余生下心中生警，稍稍偏了偏身子。他这一偏老寺人刺往他胸口的剑便刺在他肩膀上，幸运捡了一命。老寺人再欲持续补上一剑，这时候拖雷身边已经呈现一个身披红袍、极高极瘦、身形犹似竹竿普通的藏僧。李志常见他顶门凸起定然是密宗工夫练到高深的表示，看来这藏僧便是金轮。西藏密宗的龙象般若功也是他神驰已久的神功。龙象般若功共分十三层，每层相对应的便是一龙一象之力。李志常自忖他就是将外功练到极致也不成能有十三龙象之力。何况这工夫除了增加神力以外每精进一层功力就深厚一倍，从一开端就走上了表里兼修的门路。若不是这神功修炼太难，几近能够称为逆天的功法。

金轮国师已经和老寺人动起手来。金轮先是去抓老寺人的细剑，贰心中早有计算，这细剑偏软变幻无方，料来窜改必多，但必定质地偏软，这一抓当中埋没高低摆布中五个方位，非论细剑往那边刺去都脱不了他的把握，到时在他无坚不摧的掌力下，定然无存。

不及他细细思虑，李志常已经伸出双手别离抓向两人手腕。金轮法王心中暗骂道：“这小子找死。”倒是他和老寺人正在比拼功力，现在李志常一旦打仗到两人，必定同时收到两人毕生功力的夹攻，到时他便是身子是金铁铸就的也给粉碎了。

李志常和神雕飞出山谷不一个时候就远远看到了襄阳城，李志常念神雕辛苦，便在距城池数里远的处所停下来。神雕呈现在城中确切太招摇，以是他复又让神雕回旋在上空。走进城门里许之处，那城门大开，陆连续续出来一队宋军，宋军的旗号上大书“恭送蒙古钦使四王爷北返”。本来这两个月间蒙前人已经攻破中都城，南宋高低对差点灭了金国的蒙古天然大为害怕，以是天然对蒙古钦使各式奉迎。