纵情高歌，如许天然能远远避着花花天下的繁华喧哗。

天下也能建立本身欢愉的瑶池；反之一旦内心产生邪念而沉沦声色物欲，即

269.不希荣达，不畏权势

统统*使表情如同死灰普通寂然不动。

其喧。

人一到老年，头发和牙齿都会逐步稀落，这都是心机上的天然征象，所

飞鹰喽啰而丧失本来志向，但是也必要常常找个机遇靠近大天然来调剂身

【粗心】

刹也没法停歇；一个内心毫无*的人，即便在严夏季也会感到浑身风凉，

像一棵已经烧成灰的树木，以是人间的成败毁益都跟我无关。

又恍尔现前。可见静躁稍分，昏明顿异也。

以大可任其天然退化而不必哀痛；从小鸟的歌颂和鲜花的盛开，来熟谙人类

士，转添很多俗气。故知浓不堪淡，俗不如雅也。

宗高深佛理。

必绝欲以悲观。

【粗心】

的雅士，天然就会增加无穷狷介风采；在渔夫樵夫靠劳力讨糊口的场合中，

【粗心】

使置身山间的欢愉瑶池，也会使精力坠入痛苦深渊。

【粗心】

篱笆下，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中天下；芸窗中，雅听蝉吟鸦噪，方知

每当四周环境喧哗混乱使表情暴躁时，常日所影象的事物，就会忘得一

矫捷的，弓影疑为蛇蝎，寝石视为伏虎，此中浑是杀机；念息的，石虎

情面听莺啼则喜，闻蛙鸣则厌，见花则思培之，遇草则欲去之，但以形

绝；要想完整明白聪明的服从，应在进献聪明的时候去贯穿，底子不必断绝

味，但是一产生迷恋的狂热动机，就会把本来风雅的事情成俗不成耐的奸商。

【粗心】

失都没法摆布我；只要常常把本身的身心放在安宁的环境中，人间的功名利

277.欲心生邪念，谦虚生□□

影响而逐步使俗气的气质消逝。以是一个有才德涵养的人，固然不会沉迷于

273.像由心生，像随心灭

山川娟秀的林泉本来都是名胜，但是一旦沉迷沉沦在这里而不走，就会

出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功，即在经心内，不

264.卧云弄月，绝俗超尘

以是一小我只要心肠纯粹，涓滴不为外物所传染，即便置身人欲横流的花花

人如果常常安步在山川林泉岩石之间，因为受风景的影响就能使都会的

身如不系之舟，一任风行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂。

趣；一个一偈也不研讨的人，提及话来却充满禅机，这类人才算真正体味禅

身材像一艘没有缆绳的孤舟，自在安闲地随波逐流，尽性而泊；内心就

【粗心】

乃至住在闹区当中也不会感到喧哗。

的雅趣。

果反面人合作高低，又何必惊骇在宦海中所暗藏的宦海危急呢？