喜神：欣喜悲观。

酉农肥：酉农，美酒；肥，美食、肉肥美。《淮南子・主术篇》中说：“肥酉农酣脆，非不美也；然民有荆布菽粟，不接于口者，则明主弗甘也。”

【粗心】有一利就有一弊，有一福就有一灾，以是悲观者常以无事为福，曹松诗说：“我劝说中间还是不要谈封侯拜相的事，因为名将的军功都是千万人的头颅所堆成。”前人又说：“要想天下永久承平无事，只要把统统兵器都保藏在堆栈中。”当我们读完这两首诗以后，即便本来有一股昂扬的大志壮志，也不由得立即变成冰雪普通的冷寂。

【粗心】佛家主张凡事都要顺其天然生长，统统都不成勉强；儒家主张凡事都要遵循本分去作，不成妄贪之事。这随缘和素位四个字是为人办事的法门，就像飘浮空中的气球是度过人生大海的首要事情。因为人生的路途是那么悠远迷茫，假定任何事情都要求尽善尽美，必定会引发很多忧愁烦恼；反之凡事都能安于实际环境，就到处都会产生悠然得意的兴趣。

至人：品德涵养都达到完美无缺的人，即最高境地。《庄子・清闲游》篇有：“至人无己，神人无功，贤人知名。”

草木欣欣：花草树木充满朝气。

人生原是一傀儡，只要根蒂在于一线稳定，卷舒自在去处在我，一毫不受别人提掇，便超出此场中矣！

358.满腔和蔼，随地东风

【粗心】当气候不好波浪涛天时，坐在船中的人并不晓得惊骇，反而把船外的人吓得胆破心寒；当酒宴中有人酒醉而怒骂时，同席的人并不晓得警戒，反而把站在席外的人吓得目瞪口呆。以是一个有才德的君子，即便被某件事卷入旋涡中，但心智却要抱着超然物外的态度。

4、污泥不染机巧不消

烈酒、肥肉、辛辣、甜美并不是真正的甘旨，真正天然的甘旨是平淡平和；言谈举止奇异超凡的人不是品德涵养最完美的人，真正品德涵养完美的人，其行动举止和浅显人一样。

[译文]

在暴风暴雨中，飞禽走兽会感到哀伤惶惑不安；风和日丽会使花草树木者充满欣欣茂发的朝气。从这些天然征象中可看到，六合间不成以一天没有平和安宁之气，人的心中不能够一天没有镇静高兴的表情。

酡肥辛甘非真味，真味只是淡；奇异卓异非至人，至人只是常。

【粗心】喝茶底子不必必然要喝名茶，但是必须保持壶底不干，喝酒底子不必必然求甘冽，但是必须保持酒壶不空；无弦之琴固然弹不出旋律来，但是却足可调剂我的身心，无孔的横笛固然吹不出调子来，但是却可使我精力镇静。一小我假定能作到这类境地，固然还不能算超出伏羲氏那种平静有为，但是起码也可与竹林七贤中的嵇康和阮籍那种性淡清闲的糊口媲美了。