她见我睡下有些手足无措，不知是该睡觉还是该本身去逛逛，毕竟下中午候还多，就如许跟我一个陌生男人窝一个屋里不免会出事，这弄得她站也不是坐也不是，最后还是睡意占了上风，倒床上合衣躺下，拉被子盖上。

1：木里大寺有一整套严格的构造体制，最高权力机构是“根松会”（长老会），该会由“西根”（总长老）为首级，执掌全寺宗教、行政办理大权。担负西根，须是宗教梵学上的大拿，具有职位和社会名誉，由全部僧众集会通过才被承认。

我点点头：“明天去木里大寺看看环境再说，这博窝乡必定是要去，寻访首要，命更首要，我们筹办好了才去。”

早上我醒来时已是近八点，穿戴内裤就进了卫生间洗了个澡，出来时见她还睡得恶形恶状的，被子不知被踹到哪了，寝衣下白白的大腿晃得我目炫，寝衣内鼓鼓囊囊的挺有料，一只手上却握了把不晓得哪儿找来的小刀。看来这女人固然同居一屋，这警戒心可一点也没减，还晓得防身，只是现在如许，拿刀有效？把她扔街上估计都不会醒。

这一觉我们俩睡得那叫一个昏入夜地，直到下午五点摆布扎西拍门才把我唤醒。起来后浑身舒坦，这把明天早晨的觉全补上了。

因而我就把关于大东巴和他所传承的《东巴往生经》的事跟老喇嘛说了。

三人又是一顿耗牛肉火锅，吃完也没歇息，开着车持续往康坞大寺去了。

这么老的老头另有上师这倒是让我们没想到，问起他的上师，说没在木里大寺，倒是在康坞大寺，得，没说的，赶去康坞大寺吧。

老喇嘛点了点头：“就是他。”

又一回想，这捡来的女人，不晓得啥环境呢，本身也假装是个好人，那就持续装下去不能做了禽兽。这一想，遂收回了绮念，看着小说，听着水声，认识渐渐恍惚地睡着。

“归正我时候多的是，明天你们不是去木里大寺吗？我跟着去观光下就是。”她倒是想得挺好。

老喇嘛沉吟了会道：“从永宁土司把木里赠与活佛后又被封土司，他没想到的是纳西族在木里就渐渐没有了保存空间，东巴的日子天然也不好过。收养我的纳西人就是个东巴，他教我学东巴经，我才晓得东巴教里的大东巴把握的《东巴往生经》是个甚么样的经文，以是很长时候内我就四周汇集关于神路图和《东巴往生经》的质料，我差未几在十四五岁的时候，按照质料得知，实在早在十九世纪五十年代摆布，神路图就被木里王收进了本身的府中，至于《东巴往生经》的传承到甚么样，我就不晓得了。我也就这事问过我养父，他说，二十世纪初时，大东巴还在木里呈现过，到二十年代时估计大东巴早就不在人间。”