“当然有，但主如果各地平仄韵调方言分歧，就像我们刚才说的北人无入声，那入声韵北人也必不能用与南人分歧。这大抵也不能算不守法则。”

王三横又道：

“另开疆场还是另辟门路？”三横贫嘴道。

“嘿，不愧大将军，需求弄清令出何方。你晓得，华山本以武学闻世，诗论并不见长，我所说的，天然只算一家之言，并且人微言轻。但我们初学，作为入门的垫脚石，倒也差能人意。”三横道：

“我哪能事事都问？不过脾气这东西很怪。就如一支好军队，定要有本身特别的脾气。”沥重道。

“自古文人相轻，谁也不平谁。只要一件事特别奇特，那就是诗词格律。这是相约俗成的框子，并非哪朝帝王将相有如此权威可定。但天南地北，男女长幼皆来遵循。”

“嗯。你听兵械铺子送风的伴计们，另有杠班抬物的夫役，川江拉船的纤夫，为力道用齐，都喊标语。那号子多调子，噢，就是平仄，平仄相对、合辙压韵。啊对了，平仄声你晓得吧？”

“啊？这还叫‘大抵不错’？”沥重怪道。

“嗯，就像发号令，本身都听着疙疙瘩瘩，本部人马如何听得顺？”沥重了解道。

“当然，各家解释略分歧，各地不同也是有的，比如‘疏声’一论，也有人不认。但大抵不会错。”

三横讲：

“你是夏人，取四声一二平，三四仄，挺好。这便是‘格律欲严心宜宽’的意义，作诗要讲端方，但并不能完整拘泥于死律当中。”王三横进一步说。“你讲诗律言简意赅，也轻易懂，可你们华山派论诗是不是只算一家之言呢？”沥重问道。

“将军呀，你真成，作诗还念着兵戈。”王三横赞道。