现在的希姆莱不会想到，他的思惟会给后代带来甚么样的可骇影响，而现在，必定要有一个“劣等人”来应战他。

固然对这位党卫军部属陈述的字里行间充满着对仇敌的歌颂感到有些不满，但和元首的美学观点分歧的希姆莱还是就着这些笔墨，在脑海中设想了一下当时的“美好”景象，并为之感到了一丝小小的震惊。

希姆莱多年来就为现在开端的“战役”做好了筹办。他的人种妄图的中间点是将生命分类：人，“劣等人”和植物。希姆莱一有机遇就向他的部下强行灌输他的核心信息。党卫军用演讲、小册子和讲课，来培养其部属的“天下观”。这一“新思惟”的中间不该是小我及其幸运神驰，而是群众的幸运，种族的幸运。每个党卫军成员都应当以为本身只是先人和担当者之间的链带的一个环节。

希姆莱在这里委宛申明的“安康的人类明智”只不过是残暴的可骇统治。谁不利被希姆莱的机构盯住，就会跌进暴力的冥府。布尔什维克党员、犹太人、同性恋者、吉卜赛人在希姆莱的监狱和集合营中遭到体系化的污辱、虐待和殛毙。希姆莱亲身为集合营里的平常糊口制定了详细的规定――宣称旨在禁止事情职员的过分跋扈。但实际景象倒是两回事。固然有明白规定，虐待狂们仍有庞大的自在空间可供发挥。国度司法部分不得究查集合营里的行刺。有疑问时老是由这位“党卫军国度魁首”做出无益于本身的看管职员的讯断。没有一桩案子是希姆莱的集合营看管职员因残暴过分受罚的。他本人对待犯人的态度是多么地具有讽刺意味，他曾经在达豪如许欢迎一队新来的犯人：“你们晓得，你们在这里是受庇护性拘留职员。这就是说，我们将竭尽尽力庇护你们。”看管们听到后竟然哄堂大笑，打断了他的发言。

一名党卫军军官的陈述引发了他的重视：“俄国的步兵常常战役到最后一刻……在那些燃烧的坦克里，苏军坦克手只要另有一口气就会尽力射击……受伤或落空认识的兵士一旦