刘邦的此次创新，让老爹有了本身的身份，也有了名正言顺享用儿子施礼的资格。

这算是刘邦的一次创新。

这句话实际是家令教给他的，但这句话也激发了君臣干系与伦理干系的一段切磋。

他把嬴政赐给死鬼老爹的称呼用到了本身亲爹身上，不失是一次创举，并且他还把此次创举标准了下来，构成一种长效机制。自此今后，历代帝王如果碰到近似环境，纷繁效仿，成为一种商定俗成的规制。

我一向以为，中国人在措置人际干系和位置排序方面的创新才气是无敌的，因为在这些方面，只要做不到，没有想不到。太公在这方面很较着就做到了。

刘邦晓得老爹的设法后，立马办了件非常到位的事――把封邑县搬到长安。

为甚么说是封个“庙号”呢？实际这也是无可何如的事，因为在随后几千年的天子列表中，只要刘邦当天子时，没干过这个职业的老爹还活着，其他那些人要么是老爹干过这个职业，要么是老爹嗝屁太早，都没有刘邦荣幸。

固然刘太公没有占住这个第一，但他却争夺到了个独一，因为他是中国汗青上独一一名没有当过帝王直接进级到这个岗亭上的活人，还是初创了个先河，应当说还是比较牛气的。

几天后一名家令发话了。简朴点说“家令”就是管家，如果说精确点，“家令”在汉朝是个官名，专门卖力皇家（随后包含诸侯王）平常糊口起居的“管家”。

几天后，刘邦上朝，太公及时地跑过来，拎一把扫帚，在门口扣头驱逐。

非议的内容就是各自的身份。刘邦的职业是天子，也是大汉天下的仆人，但刘太公目前应当是个无业游民，因为他现在连地也不种了。天子站在一个无业游民面前鞠躬存候让一些人感受很不舒畅，是以他们对这个行动提出了贰言。

太公过的固然很舒畅，但另有一些人过的并不如何舒心。;

我们上边这几段话扯得有点远，还是回到刘邦父子身上说事吧。

刘邦听了老爹的话，也感觉有些事理，但沉思起来却又悖人伦，这让他堕入了并不悠长的思虑，在开了几次辩论会后，他有了主张。

栎阳是刘邦的发财地，这个处地点丞相萧何的尽力下，给过他太多的支撑，让他这么多年来能够放心的在外边闹腾。当然，刘邦也对这个处所情有独钟，这么长时候都把百口长幼养在这里，未曾挪窝。

这个诚恳巴交的农夫，养了一个并不太喜好的儿子，颠末这个儿子的一番闹腾后，混浑沌沌地把本身身份晋升到了顶点。养儿如此，羡煞旁人。

刘邦此次都会搬家搞的很完整，因为在长安重修了一个一模一样的封邑城。

应当说，也并不是没端方，而是刘邦太特别。以往历代，根基上都是爹死儿继位，碰到这类困难的机遇并未几。当然，未几也不是没有，比如赵武灵王就给本身起了个“主父”的称呼，还让已经当“大王”的儿子给本身叩首。