能够说，这条法律，是大秦帝国“酷刑峻法”的稀释，乃至是支撑大秦帝国在战国七雄中异军崛起，一统天下的根本。但也恰是这条法律，既把大秦帝国引向了昌隆，也把它带向了灭亡。成也由此，败也由此。

你一小我跑了，那你百口人都得遭殃；一整家跑了，那全村陪着受难；要说全村跑了，那不美意义，周遭几十里的邻村都得替你买单。

任何东西能够存在，都有它的来由，有长处天然也会有弊端。法律也是如此，至于它的存在起到的感化是利大于弊还是弊大于利，那要看是不是适应情势的需求。此一时彼一时，同一件事，分歧的情势下其意义也是分歧的。

可令人未曾想到的是，即位只要两个月的刘恒把拔除了。在位置不稳之时，就不吝违背祖制，拔除这条法律，不得不承认他是有一些魄力的。而刘恒并没想畴昔证明本身的魄力，其完整出于他的一片仁心。

这看似一个很简朴的行动，却饱藏着庞大的魄力，也彰显了他的仁慈。不管刘恒此举是为了安定帝位，还是在拉拢民气，但都不可否定其功劳。

汉初以养民为主，根基上不在停止大面积搏斗事情。不管在刘邦还是吕雉之手，很少采取这个别例。应当说，其威慑感化已远弘远于实际效力。

你看商老爷子弄的体例多好。我们现在一提到“连坐”两个字就深恶痛绝，殊不知商鞅活着时，这个别例把秦国的案件产生率降到了令人咋舌的境地，还把制止了劳动力流失。现在我们各大院校设立人力资本专业，专门研讨如何引进人才、如何留住人才，可几千年前的商老爷子只用两个字就处理了统统题目。人才！

违法乱纪的征象少了，居住环境也就好了，呼应劳动力流入量也就多了。如此一来，“连坐”的第二个服从就表现出来了。

但是也一样是这两个字，把大秦帝国推动了无底深渊。

分歧的带领，有分歧的办事气势。刘恒的表示就很能证明这一点。

不得不承认，刘恒是搞政治的熟行，他无师自通地大搞特搞一番后，顺利即位，并紧紧掌控了军政大权，一个新的朝代拉开了序幕。

西汉建国后，“连坐”仍然是一条首要的法律。从刘邦时已经履行，应当说这无疑是一条祖制。但是，这条祖制并分歧适汉初宽松政策的需求。

搬到这里住很轻松，但想分开可就不是那回事了。如果你跑来住几天，感受不平水土，想要分开，那就要当真想想了。事理实在很简朴，“连坐”阿谁别例底子不答应你到处乱跑。