林檎天然还是不信，又指定了另一个段落，成果萧木仍然是过目不忘。

再一次把奴婢们都打收回去以后，林檎脸上热忱的神采刹时就消逝了，随即换上了一张嘲笑的脸，“如何？下午丢人丢得不敷，又想来我这里矫饰？”

随即萧木就发明林檎节制不住地哈哈大笑了起来……

看来“金手指”还是有效的，那么为甚么在林檎那边读的《三国志浅显演义》本身就背不出来呢？萧木内心带沉迷惑，又拿过一本《三国演义》，筹算再重新试一下。

但是如果本身选的是那些话本、小说之类的“闲书”，比如《金瓶梅》、《喻世明言》之类，那么就会呈现相反的环境：对于书的内容了解起来相对轻易，读的过程团体来讲也比较顺畅，但是把书籍合上以后，本身最多也就能记着一个故事的梗概，至于背诵书中的内容，那底子是想都不消想的事情。

听到了说话的声音，林檎这才发明本来是萧木来了，因而从速放动手中的纸牌，起家表示欢迎，当着浩繁奴婢的面跟萧木又演出了一番伉俪恩爱的场面――如许的演出对于萧木和林檎来讲已经美满是轻车熟路了。

“嘿嘿，这回你可真是猜错了，我的‘金手指’但是货真价实的，你要不信，四书五经随便你选，不管哪个章节段落，我都能过目不忘。”

然后萧木又遗憾地发明，固然方才读过的故事情节复原本来本地记得，但如果让本身把读过的内容全都背出来，则是底子办不到――究竟上，就连最最开首的第一段萧木都背不出来。

“如果说我的穿越是因为真的有神存在的话，那么如此看来安排我穿越的‘神’必然是但愿我多读有效的书，阔别‘闲书’。”

颠末端几次的实验，萧木发明：如果本身选的是那种晦涩难懂的儒家典范之类的“端庄籍”，比如《中庸》、《易经》之类，那么读起来就会非常吃力，但合上书籍以后，本身读过的内容便能够全完记着，并且能够谙练背诵。

见萧木仍然“执迷不悟”，还想变着花腔来消遣本身，林檎天然非常活力，乃至于没有在乎萧木的那句“四书五经随便你选”。

终究林檎尽力节制住了她的神采，憋住笑意说道：“哈哈哈哈！你这傻瓜！净想那些美事！要我说，这底子就不是甚么‘过不不忘’的金手指！”

“哦，朕一向用心读书，竟没重视到本来时候已经这么晚了啊。”萧木听到了王承恩的提示，这才发明本来全部下午已经都畴昔了，殿外的天气也已经暗了下来。

“这本不算！我明显跟你说的是，四书五经随便选。”萧木一看林檎拿出了这本书，便立即开口说道。

萧木总结了一番，总算是发明了“金手指”的规律，最后得出了一个“上天要本身好好学学，每天向上”的结论。