来人对他们非常客气，本身通名说叫席亚洲，但是并不请他们进寨子。叮咛人拿了很多椅子和长凳出来，放在寨门前的河滩上请他们坐。又有人从寨子里用拿出很多木碗和木桶来请民夫们喝水。

“我们在这一带筑城，对处所多有骚扰，何敢受此重礼。但是不收也孤负贵绅的雅意，既然如许，只好全数收下。实在是却之不恭，受之有愧了。”

本来就战后如何清算尸身，卫生组出于卫生防疫的考虑，建议要么在田野架起火堆火化，要么全数运到博铺丢到大海里去。多数人附和如许的定见，于鄂水则反对，他提出：前人对死者的尸身是很看重的。“收敛骸骨”在汗青上一向就是仁义的表示。如果就这么把尸身毁损掉，会让穿越者的形象大为受损――毕竟这里今后将是他们的按照地。

想不到这髡贼的头子竟是如许俭朴！张有福不由得在肚里叫道。

给张有福他们端来的东西，让这几个土财主都瞪大了眼睛：满是玻璃杯！他们固然身在海南岛上，玻璃杯的代价还是晓得：二三两白花花的银子也只能买一个带色的玻璃碗，更别说这么一个晶莹剔透的玻璃杯了。

折腾了一天，各村才将尸身都收殓运走，有些死者因为是村里的“废料”，被打发来送命的，死了天然也无人收殓，最后都是由县里的善堂装殓了运走，埋在公墓上。

场面可真大！张有福即喜又忧，喜得是髡贼们拿这么初级的东西出来接待，应当是极有诚意，忧得是他们的场面这么大，待闲谈代价的时候恐怕不是小数字能谈妥的。

世人战战兢兢来到土垒下，见寨门固然关着，壕沟上却没有吊桥，而是直接留有路面没有挖断，都感觉纳罕。实在是因为吊桥没有这么大的承载力，营寨里的重型机器要出出进进，搞了吊桥反而费事。

这位席亚洲会说一些广州话，相互客气了几句。接着只闻声寨门内里又是一阵的轰鸣，一辆四轮小车颠簸着过来了，引发了河滩上人们的一阵骚动――髡贼们有不消牛马就能动的车子，这件奇事早就传遍了全城，有人说车内里有妖术，以鬼神之力来驱动，也有人说是髡贼们获得了六合造化之术，各种说法层出不穷。

是以席亚洲返来的时候，直接同意各村寨可出人、车来挖取尸身。他们会派人直接指导埋尸的地点。为了表示诚意，他们还会开释几个伤残的俘虏，至于别的二点，他说还得再议，要张有福隔天再来。

席亚洲只是很客气的点头并不答话，事关严峻，他探听的看了一下前面的文德嗣他们，几小我使了个眼色，便一起先起家到塔楼下的值班室里筹议了一下。大师都以为此事触及到将来的政策走向，几小我决定不太安妥。不过对方既然有和缓的企图，也得赐与主动的回应。