战国的时候，秦国想要同一全部天下，就常常去攻打兼并别的小国。

精卫走畴昔，指着大孩子的脑门痛斥道：“你这小我太不知耻辱，欺负小孩子算甚么本领，有力量，去打虎打熊，人们会说你是豪杰。”

尝宿守冶亭，梦一丈夫，自称郭璞谓淹曰：“吾有笔在卿处多年。能够见还。”淹乃探怀中，得玉色采笔以授之；而后为诗，绝无美句，时人谓之才尽。

先人按照上面的故事，做成了“惊弓之鸟”这个成语，描述先前多次受过惊吓的人，俄然碰到一样可骇的事物，就吓得魂飞魄散，错愕失措，不知如何去对付新的环境。

韩王听了苏秦的话后，感觉很有事理：“你说的对！我甘心作韩国这个小国度的国王，也不要去做秦国这个大国度的臣子！我不送地给秦国了！”

泰昭王有个最受宠嬖的妃子，只要妃子说一，昭王毫不说二。孟尝君派人去求她救济。妃子承诺了，前提是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用红色狐腋的外相做成的皮衣）做酬谢。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。

汉武帝（刘彻）传闻李陵带着军队深切到匈奴的国境，士气畅旺，内心很高与。这时，很多大臣都凑趣地庆祝天子贤明，长于用人。厥后李陵败北投降，武帝非常活力，本来庆祝的大臣也就反过来叱骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在中间一声不响，武帝便问他对此事的定见，司马迁爽快地说李陵只要五千步兵，却被匈奴八万马队围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多仇敌，实算是一名了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战役，李陵不是真投降，而是在乘机报国。他的功绩还是能够补他的失利之罪的。武帝听他为李陵辩白，又讽刺皇上远亲李广利从正面打击匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和老婆杀了。廷尉杜周为了逢迎天子，诬告司马迁有诬告天子之罪，竟把司马迁施予最残暴、最热诚的“腐刑”。司马迁遭到了这类培植，痛苦之余，就想他杀；但转念一想，像他如许职位寒微的人死去，在很多大富大贵的人的眼中，不过像“九毛亡一毛”，不但得不到怜悯，且更会惹人嘲笑。因而决计忍耐热诚，用本身的生命和时候来艰苦地、固执地完成巨大的“史记”的写作。前人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是如许的人。他晓得在他所处的年代里，死一个像他那样没职位、没名誉的人，比死条狗还不如，是以他英勇地活下去，终究完成了那部空前巨大的汗青的著作――“史记”。司马迁把他这类思惟转娈的环境奉告也的老友任少卿，厥后的人便是按照他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引申成“九牛一毛”这句成语，用来比方某种东西或某种人才仅是极多数内里的一部分，仿佛九条牛身上的一根毛一样。