梅毅：“甚么咒语？”

闻声梅振衣转述梅毅之事，孙思邈竟然笑了，浅笑着说了一番话――

所谓妄心，就似人们常有的各种妄图。比如有人常说：“等将来有了钱，鱼翅点两碗，吃一碗倒一碗；二奶养两个，一白妞一黑妞……”实在钱这个东西，就是一种意味，有了修行神通也一样，关头是你如何面对这类妄心？

梅毅惊诧，梅振衣嚷道：“清风，有你这么办事地吗！散了他的功力就不管了？”

但此时他可没表情研讨传说与究竟之间的究竟，咳嗽一声打断两人的话：“二位仙童，不必商谈起名之事了，仙家传说长远，但此事真逼真切产生在面前，我看就叫真空劫好了！……只想叨教，如何才气度过此劫？”

他拉了梅毅的衣袖一下，先拣好话说道：“毅叔。恭喜你了，历劫以后便有大成绩。其他地事不必烦恼，不要忘了东华上仙是我师父。”

清风：“飞升之前。人间修行各种劫数，人缘而起。皆知名。”

前次在万马军前入定，与师父扳谈，最后几句话说的很特别，不似平常心印交换，倒像是面劈面告别之语，梅振衣当时得知白叟家已经仙去了。灵台中再见，孙思邈驯良慈爱一如往昔，梅振衣不由感慨，同时也更加恭谨。

梅振衣笑着打断他的话：“哪有那么多如果！你看那仙童清风拽里拽气的模样，才不会理睬人间这些破事呢！他还会跟你筹议时候，求你请他帮手吗？……你如果这么想，就是一点妄心的苗头啊。”

梅振衣之前常传闻的修行次第，如五气朝元、易筋洗髓、脱胎换骨、入迷入化，是医家从身材炉鼎角度谈的，没有谈及心肠步窜改与悟道、证道的层次，是一种相称简练的说法。而实际修行远不止这么简朴，会经历重重磨练，因法、因人而异。

最后孙思邈又说道：“不管是福缘还是劫数，都是梅毅本身选的。”

进城以后，车把式就要告别，要他们第二天另找一辆车，给双倍钱也不肯再拉，不管梅振衣如何解释都没用。看来是把清风、明月当作妖怪了――如果神仙的话，谁会这么怠慢，进城之前放之田野？梅振衣也无可何如，只得让车夫自去。唉。带着这一对仙童上路，说是甚么都不必管。可到处都有费事啊！

梅振衣：“拿起剑是一颗妄心，放下剑是一片真空，到底是拿起还是放下？”

梅毅不美意义的笑了：“仙童的意义我清楚，但没想到会是如许一种环境，不由恍然失神。”