他把部下的将士调集过来，奉告他们：四更的时候，叛军会来偷袭虎帐，要作好埋伏，叛军来后要沉着应战。然后，他批示兵士在叛军的必经之路上设下埋伏，等候叛军的到来。

太公曰：“深哉！王之问也。夫律管①十二，其要有五音：宫、商、角、徵、羽②，此其正声也，万代不易。五行之神，道之常也，能够知敌。金、木、水、火、土，各以其胜攻也。古者，三皇之世，虚无之情，以制刚烈。无有笔墨，皆由五行。五行之道，六合天然。六甲③之分，奥妙之神。

⑥朱雀：本是南边七宿的合称，又用来代指南边。因南边属火，五里手又将朱雀称做火之神。

武王曰：“善哉。”

胜负之征，精力先见。明将察之，其败在人。谨候仇敌出入进退，察其动静，言语妖祥，士卒所告。

太公说：“大王您问的这个题目真是通俗啊！律管有十二个音阶，此中有五个是最首要的，别离是：宫、商、角、徵、羽，这五个音阶是最根基的，千秋万代都不会窜改。五行相生相克，神妙非常，乃是宇宙间的永久规律，借此能够瞻望敌情的窜改。金、木、水、火、土五行，各以本身的上风相互禁止。当代三皇的时候，崇尚有为而治，以便禁止刚烈残暴。阿谁时候没有笔墨，统统都是遵循五行相互生克的事理行事。五行相生相克，就是六合演变的天然规律。六甲分合是非常奥妙的。

武王问太公说：“我想在没有交兵时预先晓得仇敌的强弱，瞥见战役胜负的征象，该如何办呢？”

太公曰：“胜负之征，精力先见。明将察之，其败在人。谨候仇敌出入进退，察其动静，言语妖祥①，士卒所告。

太公曰：“奥妙之音，皆有外候。”

①律管：当代正音的乐器，用竹、铜或玉制成，共十二管。各管按音阶由低到高顺次为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

武王说：“那我们从何得知呢？”

“全军法度分歧，步地坚毅，沟深垒高，又有大风暴雨的无益气候前提，全军不待号令而旗号飘荡直指火线，金铎的声音昂扬而清楚，鼙鼓之声委宛而宏亮，这是军队获得了神明的帮忙，必将获得大胜的征象。军队不安稳，旗号混乱地缠绕在一起，碰到大风大雨等倒霉的前提，兵士发急，士气衰竭涣散，战马吃惊疾走，战车的车轴折断，金铎的声音沉闷，鼙鼓的声音因为被雨淋湿而降落，这是将要大败的征象。

⑤城主：守城的主将。

“凡攻城围邑，城之气色如死灰，城可屠；城之气出而北，城可克；城之气出而西，城可降；城之气出而南，城不成拔；城之气出而东，城不成攻。城之气出而复入，城主⑤逃北。城之气出而覆我军之上，军必病。城之气出高而无所止，用兵悠长。凡攻城围邑，过旬不雷不雨，必亟去之，城必有大辅。此以是知可攻而攻，不成攻而止。”