获得坚毅的城池加以守备，获得险恶的处所加以梗阻，获得难攻的处所加以屯守，获得的城池加以封赏，获得的地盘加以分封，获得的财物加以犒赏。仇敌行动时要密切重视它，仇敌靠近时要严加防备它，仇敌强大时要逞强麻痹它，仇敌休整杰出时就避开它，仇敌盛气凌人时要等候它锐气衰竭，仇敌残暴无道时要安抚它的公众，仇敌背逆无道时要用道义降伏它，仇敌连合敦睦时要诽谤它。按照仇敌的军情采纳挫败仇敌的行动，按照仇敌的态势作出打败仇敌的摆设，要漫衍假谍报利诱仇敌，要网设四围包抄伶仃无援的仇敌。把仇敌四周包抄，就能一举毁灭它。获得的战利品，不要本身一人独吞。占据敌国后，只能稍稍逗留，不能耐久扼守，要敏捷地攻打城池，不能迟延。如果敌方已经立了君主，就不要再去攻取它了。运策划划在于本身，有了功绩就归兵士。如何晓得好处在那里呢？不过是封赏有功的报酬诸侯，而本身当君主，让他们各自去保卫城池，使天下之士各得意以安居。

《军谶》上说：“贤士归附的国度，必然会所向无敌。”以是对贤士要以礼相待，而不能怠慢；对将士要令其镇静，而不能使其担忧；运营能够通俗，而不能踌躇。将士骄横，部属就不会从命；将帅担忧，表里就不能相互信赖；运营踌躇，敌国就会趁机失势。用如许的军队去兵戈，必然会导致祸乱。为将帅的，是国度的命脉。将帅能够节制、克服仇敌，国度就安宁安静。

做将帅的没有深谋远虑，谋士就会分开；做将帅的胆怯无勇，上面的士卒就会感遭到惊骇；做将帅的轻举妄动，军心就不稳；将帅随便迁怒于人，全军高低都会害怕。《军谶》上说：“深谋远虑的人，是懦夫，是将帅的崇高品格；恰当而动，发怒有必然的限度，这是将帅用兵的技术。”这四个方面，都是做将帅的应当作为训戒的。

用兵的关头，在于崇尚礼节和赐与厚禄。崇尚礼节，那些能人谋士就会归附；赐与厚禄，那些忠义之人就会视死如归。以是赐与俸禄的时候不怜惜财帛，夸奖有功之臣的时候不迟延光阴，部属就会同心合力从而减弱敌国的权势。用人的事理，在于封赏爵位来尊敬他，赐与厚禄来扶养他，如许做，贤士自但是然就会来到。对其以礼相待，晓以大义，义气之士必然就会以死相报。

处境伤害的，要搀扶他使他感到放心；心胸惊骇的，要让他感遭到镇静；背叛的，要加以招安，让他们放心返来归顺；抱屈受屈的，要赐与昭雪昭雪；来上诉的，要为其详审细查；职位卑贱的，要让他逐步变得高贵；态度刁悍的，要对他加以制约；与己为敌的，果断予以毁灭；生性贪婪的，就让他获得满足；有欲望的，就对其加以操纵；怕人揭短的，就把他担忧的事埋没起来；有战略的，要靠近他，使他终究为我所用；遭到谗言谗谄的，给他湔雪改正；遭到诽谤的，给他规复名誉；有背叛之心的，烧毁不成用；骄横在理的，要挫败他的锐气；志对劲满的，要让他有所侵害，并且加以按捺；情愿归顺的，就要将他招安；已经从命的，要对他加以安设；情愿投降的，就该赦免他的罪恶。