太公答道：“是用人不慎形成的。君主应当做到‘六守’和‘三宝’。”

在遗诏里，刘备警告儿子刘禅：“惟贤惟德，能服于人。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也是刘备平生都在践行的两句话。

太公曰：“富之而观其无犯；贵之而观其无骄；付之而观其无转；使之而观其无隐；危之而观其无恐；事之而观其无穷。富之而不犯者，仁也；贵之而不骄者，义也；付之而不转者，忠也；使之而不隐者，信也；危之而不恐者，勇也；事之而不穷者，谋也。人君无以三宝借人，借人则君失其威。”

接着，刘备吃力地挣扎起来讲道：“先生的才气要比曹丕高十倍，必然能够安邦定国。如果我的儿子能够在您的帮部下成绩奇迹，那就帮手他；如果他没有甚么才气，没法成绩奇迹，那么您就取而代之吧。”说完，刘备又叮嘱文官武将今后统统服从丞相的号令，切不成怠慢丞相。诸葛亮为此感激涕零。

“兵随将转，无不成用之才。作为一个带领，你能够不晓得部属的弊端，却不能不晓得部属的好处。要能够容人之短，用人之长。能翻多大的跟头，就给多大的舞台。”在用人方面，海尔个人董事局主席张瑞敏如是说。

①与：赐与，拜托，引申为任用人才。

太公答道：“大农、大工、大商，这三件事叫做‘三宝’。把农夫构造起来聚居在一起停止出产，就会获得充沛的粮食；把工匠构造起来聚居在一起停止出产，就会获得充沛的器具；把商贾构造起来聚居在一起停止贸易，就会获得充沛的财贿。让这三大行业各安其业，公众就不会焦炙不安。不要打乱这类地区布局，也不要拆散住民的家属构造。使臣民不得富于君主，城邑不得大于都城。具有‘六守’标准的人获得重用，君主的奇迹就能昌隆发财；‘三宝’生长完美，国度就能长治久安。”

③大：正视、生长的意义。

文王问：“您所指的‘三宝’究竟是甚么？”

太公答复说：“仁爱、公理、虔诚、信誉、英勇、智谋，这些就是所谓的‘六守’。”

②六守：守，遵循，推行，此处指遴选任用臣僚的标准。六守，指的就是用人的六项标准。三宝：宝，贵重，此处指国度的经济命脉。三宝，指的就是干系国度经济命脉的三件大事。

刘备身后，固然后主刘禅笨拙无能，但诸葛亮一向竭尽所能地帮手他，直到本身死去，也没有取而代之，为先人留下了“鞠躬尽瘁，死而后已”的嘉话，也为后代为臣者建立了虔诚、道义的表率。

文王卧病在床，召见太公，当时太子姬发守在床边。文王说：“唉！上天将要收回我的性命了，今后周国的社稷大事就要靠您了。现在我想再听您讲讲至理名言，以便将它们明白地传给子孙后代。”