同盟国方面的好战情感，不但打击了士气，乃至已经开端摆荡各国的统治，德国国会以218票对过了《战役决定》，要求德皇威廉二世立即停止战役。哈布斯堡王朝统治的奥匈帝国，毕竟是一个由诸多不循分的附属民族构成的国度，这些民族这时已经开端为获得独立的主权而蠢蠢欲动。一样的事情也在保加利亚和奥斯曼土耳其帝国产生，这些本来摇摇欲坠的国度已经到体味体的边沿。

威廉.塔夫脱说：“如果中国和美国能促进此次寝兵，那真是一件大功德。”

曾纪泽命令早已做好筹办的中国海陆空全军，敏捷趁机出兵占据马来西亚，另有印度等英国属地，用武力逼迫英国人和谈，实际上中国也早就要对这些处所动手了！

曾纪泽的话，深深震惊了威廉.塔夫脱。他原觉得只要美国人才具有这类全人类的视角和天下目光，没想到中国人也有这类天下性的目光。

体味美国人的精力最好从美国的发源动手。美国人，刚开端主如果清教徒。美国的清教徒主义源于16世纪的英国。宗教鼎新活动在欧洲展开以后，有些人热切的要求净化教会，这些人便被称为清教徒。清教徒想要摆脱与传统上帝教有关联的统统，单单让《新约》来决定教会的原则。1607年，这群人逃到了荷兰，数年以后，发明这里也并非他们抱负中的乐土，因而他们怀揣但愿与胡想移民美洲新大陆，于1620年乘坐“蒲月花号”登岸马萨诸萨州建立普里茅斯百姓自治个人，清教徒开端在美洲大陆上扎根。基督教清教徒的精力和信心对美国的支流文明有着非常深切的影响。

曾纪泽说，按照中国汇集到的谍报，战役停止到现在，欧洲各国经历了汗青上最具毁灭性、最残暴的三个年初，战役的代价不竭爬升，两边获得胜利的但愿都很迷茫。固然群众支出庞大的捐躯、蒙受了各种灾害，但还是看不见战役的绝顶，各种冲突与困难都已经难以袒护地浮出水面。好战和失利主义情感先在战壕中呈现。

曾纪泽临水了望，给威廉.塔夫脱接管说：“瀛台建了有几百年了，比美国的汗青还长，这里四周对水，衬以亭台楼阁，仿佛是当代传说中的瀛洲瑶池，故取名‘瀛台’。”

曾纪泽正在这亭子里，会晤美国总统威廉.塔夫脱，这夸姣的风景，很轻易让人忘了欧洲现在还处于残暴的天下大战当中，每分钟都稀有以千计的人灭亡。

协约国那边的环境也不容悲观，法国军队竟然在火线动了一次叛逆，让协约国不得不放弃打击计谋。战壕里的英国土兵也在一歌中表达了一样的反战情感：“我要回家！我要回家！枪弹嘘嘘，大炮隆隆，我不想再呆在这里，我不想让本身的鲜血灌溉别人的胜利……”