然后须菩提就传了显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，道佛一体啊，核心就是屏除邪欲得清冷，这如果练成了，你想成佛成仙随便啊。此时说破本源，这本源就是精气神修性命。

猴子用了三年的时候修炼教员所授妙诀，因而乎法性颇通，本源渐固，已注神体，但仍不能有效遁藏三灾。这里成心机了，祖师说你不是人啊，没法传避灾法。为啥啊，俺长得跟人差未几呀，如何就不能学哩？悟空你少腮啊。猴儿笑道，祖师你走眼了，某少腮但有素袋准折过。

那佛家不附和志教的说法，上回书中也说了，沙门最早的时候，乔达摩悉达多是不承认循环的。明摆着呢，这不是胡说八道吗？他主张你修行啊为的是摆脱不再受困和难。循环最早那是婆罗门教的说法，但这个的引诱力太大，谁不肯意长生呀，下辈子有个好命啊，以是乔达摩悉达多也只好让步采取这个观点充分到佛教内里中去。

孙悟空如果有厥后的九头元圣差未几的本领，西天一起上就太简朴了，逢山开路遇水搭桥，那么就成了一个过场了，反而成了大圣磨练佛家道仙了。但是须菩提祖师也不得不传授一些合用的本领，比如七十二变和筋斗云。甚么是地煞七十二变，细心看下去就明白了，那底子不是遁藏甚么须菩提恐吓猴儿的所谓“三灾短长”，阿谁天降雷灾、阴火警、鸹风灾，厥后一个也没有呈现的。以是它实在是种投机取巧的本领，是用来哄人、仙和妖怪的，趁着你不重视，偷了你的宝贝要么打你个措手不及。不过呢，孙悟空是真的天灵地秀，不但学会了这门本领，还别出新裁的发明了“毫毛变”，就连观音也大受开导，给了猴儿三根柳叶“拯救毫毛”。那么筋斗云的本领，最大的好处实在是大大收缩了给唐僧讨要斋饭的时候，不能将圣僧给饿死了啊。

不想这猴儿喜幸亏人前显弄本领，这须菩提祖师也是顺势叱骂一番，修行之人，口开神情散，舌动是非生，呵呵，吴老爷子有才啊，这是说谁呢？须菩提又讲了一大堆人肇事理。“从速走，归去性命修全去罢，不能在这显弄了。”

到了西纪行第八回，如来给了观音三个紧箍儿，就能证明的。如果须菩提祖师真的教给猴儿一些无穷神通，就费事了，这个紧箍咒治不住悟空那还了得，唐僧随便挨上一棍子都得玩完啊。

接着看西纪行第二回，悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神。

你看为嘛是猪八戒另有沙僧就给出错赶下界了？这两位都有个特性，要么不说，要么说实话。但是下界今后，颠末深思，哦，明白了，太诚恳仁慈就完了没有好的出息，以是一个个都吃人了，脾气产生了庞大窜改。