严嵩临死前遗作，平生报国惟忠赤，身故从人说是非。甭管说的内容精确与否，但是写的境地甚佳。

再说说前面提到过的仇鸾，他是北方防备蒙古的将领出身，曾任甘肃总兵，但在一次和鞑靼军队的作战中贻误战机，因而被总督曾铣所参劾，两人就结了仇了。因而厥后仇鸾在狱中诬告曾铣，“讳败不提，贪污军饷，和夏言有勾搭”。那嘉靖已经看辅夏言不扎眼了，恐怕曾铣这个武将和重臣、内侍相勾连啊，就将夏言和曾铣给杀死了。此时的夏言刚被贬官，走到通州的时候，传闻曾铣出事了，便大惊堕车曰，“噫！吾死矣。”从速写鸣冤的奏章，但是也不管用了。因为他本身也晓得嘉靖的为人，本身普通要死定了，但是在奏章内里，也说了严嵩的很多好话，给比作司马懿父子，这是临死还想要拉垫背的啊。

其略曰，“臣伏见日蚀除夕，变异非常。又山东、徐、淮仍岁大水，四方频地动，灾不虚生。昔太祖高天子罢丞相，散其权于诸司，为后代虑至深远矣。今以内阁，无宰相之名，而有实在，非高天子本意。顷夏言以贪暴之资，恣睢其间。今大学士嵩又以佞奸之雄，继之怙宠张威，窃权纵欲，事无钜细，罔不自专。人有违忤，必中以祸，百司望风惕息。天下事未闻朝廷，先以闻当局。白事之官，班候于其门；要求之赂，幅辏于其室。铨司黜陟，本兵用舍，莫不承意指。边臣出事，率朘削军资纳赇嵩所，无服从够受赏，有罪能够逭诛。至宗籓勋戚之袭封，文武大臣之赠谥，其迟予夺，一视赂之厚薄。乃至希宠干进之徒，妄自贬损。称呼不伦，廉耻扫地，有臣所不忍言者。陛下天纵圣神，乾纲独运，自以予夺由宸断，题覆在诸司，阁臣拟旨取裁罢了。诸司奏稿，并承命于嵩，陛下安得知之？今言诛，而嵩得播恶者，言刚暴而疏浅，恶易见，嵩柔佞而机深，恶难知也。嵩窥测巴结之巧，仿佛忠勤，阿谀侧媚之态，仿佛恭敬。引植私家，布列要地，伺诸臣之动静，而先以制之，故败露者少。厚赂摆布亲信之人，凡陛下动静意向，无不先得，故称旨者多。或伺圣意所注，因此行之以成其私；或乘事机所会，从而鼓之以肆其毒。使陛下思之，则其端本于朝廷；使天下指之，则其事不因为当局。幸而洞察于圣心，则诸司代嵩受其罚；不幸而遂传于后代，则陛下代嵩受其諐。陛下岂诚以嵩为贤邪？自嵩辅政以来，惟恩仇是酬，惟货贿是敛。群臣惮阴中之祸，而忠告不敢直陈；四方习贪墨之风，而闾里日以愁困。顷自顷自庚戌以后，外寇6梁。陛下尝募天下之武勇以足兵，竭天下之财力以给饷，搜天下之遗逸以任将，行不次之赏，施莫测之威，以风示表里矣。而封疆之臣卒未有为陛下宽宵旰忧者。盖缘权臣行私，将吏流行，以掊克为务，以营竞为能。致朝廷之上，用者不贤，贤者不消；赏不当功，罚不当罪。陛下欲致承平，则群臣不敷承德于摆布；欲遏戎寇，则将士不敷御侮于边陲。财用已竭，而内乱未见底宁；民困已极，而内变又虞将作。陛下躬秉至圣，忧勤万几，三十二年于兹矣，而天下之势其危如此，非嵩之奸邪，何故致之？臣愿陛下观上天垂象，察祖宗立法之微，念权益之不成使移，思纪纲之不成使乱，立斥罢嵩，以应天变，则朝廷腐败，法纪振饬。寇戎虽横，臣知其不敷平矣。”