马来西亚的马来人与华人及其关系研究_第一节 马来人全国统一机构(巫统) 首页

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各州统治者之以是在抵抗活动中公开站在英国殖民当局的对峙面,其关头身分是其被剥夺了主权职位。正如吡叻州苏丹所言:遵循这一形式建立的马来亚联邦,等因而“剥夺了早已为大不列颠和国际社会所承认的苏丹们的最高主权”。

2、马来人天下同一机构的建立抵抗英国当局“马来亚联邦”打算使马来群众族主义呈现了前所未有的高涨。“不幸的是,英国人挑选了一个相称严峻的时候来宣布马来亚联邦。本地人要求规复普通次序,临时军当局却令他们感到很绝望。一些当局职员贫乏办事效力,**、冷酷,更有损于英国人的形象。食品特别是稻谷完善,薪水低而物价高,则激发了很多请愿游行,特别以都会华报酬甚。1945年,源于华人跨居者的地盘合作导致种族抵触一向不竭。很多马来人已经在为华人突入农业地区(他们如许以为)感到忧?,现在更视马来亚联邦为将来华人安排职位的前兆。在随之而来的激烈抗议声中,任何马来人的支撑声音……都被淹没了。受这些抗议及其臣民的攻讦所刺激,统治者现在承担起了抵抗马来亚联邦的统袖者的角色。”

当马来亚联邦于1946年4月1日正式宣胜利立后,马来人的抵抗活动也随之进入了**。马来苏丹不但回绝列席联邦建立大会,1946年3月,还在吉隆坡召开了泛马来亚马来人大会,有41个马来协会约200名代表插手。恰是在此次集会上,决定建立一个天下性的马来人构造,以带领活动的生长。成果于当年5月,马来人天下同一机构就应运而生了。马来人天下同一机构,华人称“巫人同一机构”,简称“巫统”,马来文称呼是PertubuhanKebangsaan yu Bersatu,英译名United anization,简称UMNO。巫统最后只是一个抵挡活动构造,其首届带领人是Datuk Onn bin Jaafar(拿督翁:1895-1962),时任柔佛州首席大臣,战前亦同意与印度尼西亚结合建国。巫统的建立,“这是一个非常首要的事件。它初次把马来人连合在一个政治活动之下,并实际上获得了马来社会统统首要力量的支撑,从官僚阶层和当局职员,到激进分子和伊斯兰带领人。”该构造建立后,在其带领下,不但迫使英国当局终究撤消了马来亚联邦,并且于1948年2月1日以马来亚结合邦取而代之,它还是马来亚独立活动以及当今马来西亚政坛上的一支具有安排职位和决定感化的马来人政党。

早在1942年,英国当局已在考虑有关马来亚的战后安排,并曾筹算让该殖民地慢慢过渡到自治。1944年,制定了EdwardGent(后出任最高专员)打算,是为1946年白皮书的底本。按照白皮书,战前马来亚的三分局面被打消,海峡殖民地(新加坡除外)、马来联邦和马来属邦归并在一起构成“马来亚联邦”。联邦设中心当局、总督、立法和行政委员会。马来苏丹仍保存原有职位,但各州主权须移交至英国国王。白皮书还规定,在马来亚联邦内,统统百姓都享有划一权力,此中包含进入当局各部分的权力,统统在马来亚的人不分种族和宗教,都享有百姓权。概括地讲,白皮书的两大抵点即(1)打消马来人的国度主权和(2)予非马来人以遍及的百姓权这两大抵点,明显极大地伤害了马来人本来享有的政治独立性,它表现出了英国当局对待马来人的态度,明显与战前“亲马来人”的做法大相径庭,因此充分地透露了英国殖民主义的霸权本质及其背叛战前与马来上层政治缔盟的态度,以是,既让马来人震惊,也令其气愤,成果引来了激烈的反对和抵抗。固然如此,1946年4月1日,为告终束军当局统治,英国当局还是硬行宣布了马来亚联邦的正式建立,当然,它终究未能逃脱在马来人抵抗下停业的运气。

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