我恍忽了一阵，再往下看，只见这书之《开篇》的开端写着：“老祖陈抟，号希夷，又号扶摇子。师麻衣道者，麻衣道者于华山石室中授陈抟以相论。两人对坐，麻衣道者不以言语，但用火箸画字于炉灰中，以传老祖。希夷悟，尽其学焉。厥后六十年，老祖以此道复传陈公义山，遂开麻衣道派之滥觞。

我呆了半晌才问道：“大哥，你如何晓得的这么清楚？”

我恍然道：“我晓得了，越是有事理、有效处的东西，反而越是存在于普浅显通的糊口中。”

我觉悟道：“胜利与否，在与人，而不在书。”

坐到饭桌前，义兄笑道：“这书如何样？”

神仙啊！还是那种不消掐指一算的神仙！

义兄笑道：“你是不是感受我很年青，心中必然在想，这么好的一本书，为甚么非要陈家本身拿着，而不鼓吹到天下去？”

至于《谋篇》，开篇第一句话是“七窍皆通，六感全明者方可入我麻衣之道。”再看上面，便都是些讲如何看相的体例。

我惊奇道：“谁能杀得掉你？”

我骇怪万分隧道：“这些你都能嗅出来？”

“相味。”义兄道：“如果你已经看了《义猴子录》，就会发明《义猴子录·相篇》里有相味之术的先容，我就是通过相味之术，嗅到你身上的残留气味，然后判定出来的。”

“啊？这不是大哥的鼻祖吗？”我惊奇不定道：“他莫非还活着？”

我一起读下来，凡是有不懂的就去问我义兄，期间，不但不感觉古板有趣，反而有越读越入迷的感受，此中，《理篇》首要讲了五件事，乃是：阴阳合剂、五行生克、相逐心生、天道有改、天人感到。

“只因为你之前所见所闻的都是小相术，换而言之，是相术的外相，有的乃至就不是相术，而是哄人欺人的把戏。而我所用所学的都是大相术。”

义兄说：“书，你要好都雅，要几次看，所谓书读百遍，其义自现，我信赖你能做到。”

“你能够表情不好，早餐用的食品并未几，只吃了两个蒸馍，一些白菜豆腐，一个煎鸡蛋，还喝了一碗玉米糁汤。”

我点了点头，道：“是！吃完饭，我再看一遍！”

我傻了，能晓得我吃了甚么东西就充足奇异了，关头是竟然还能晓得我吃的量！

义兄道：“现在回到阿谁题目，为甚么我不把这书鼓吹到天下去。麻衣陈家，这只是一个招牌，之以是在术界，它这么驰名，美满是因为《义猴子录》这本书，这本书给了别人，别人很有能够也会做到像麻衣陈家一样的光辉。但是题目是，相术不即是医术。这二者固然都是玄门五脉中的术，也有诸多相通之处，比如都要靠目力、嗅觉、听力、触感等，但二者最底子的分歧就是目标。相术的目标在于观天知命，在于改运避祸，在于辨别，医术的最大目标是救死扶伤！从这一点来讲，医术不管谁学，总归会有好处，医术越高，救的人也就越多。当然，不解除有好人以医术杀人，但这都是个别。可相术就分歧了，这内里有太多的法门，学了以后是能害人的，好人如果学到，本领越大，风险就越大！山术、命术、卜术也是如此！巫蛊害人、谩骂害人、符箓害人自古不断于史，以是传承必须慎重！不能是谁都能够具有，谁都能够学习！”