李荣身上的白光又强上了三分，李荣鼓了鼓气，和诸学子默契的共同，如同在书院普通，同时再次开口反复道：“子曰！”

感受着身边微微袭过的细风，听着淙淙的流水声，渐渐的，姜尚离都有些昏昏欲睡了，他是这么想的，因而也是这么做的。

姜尚离饶有兴趣的看了小狐狸一眼，他也是第一次见到妖，固然不像是平常学子那样大惊小怪，但是也不至于像之前那样，视若无物。

十几岁的少年，开口说话竟有金铁之声。

修行，便是修才华，即修聪明，最后直至本心，通大道，而修行的最简朴最通用的体例，就是读书，从书中体味贤人的微言大义，然后和六合的才华产生共鸣，从而体悟到历代大儒、人杰所贯穿的道。

大陆现在共有国度一十有一，两个大国，九个小国，大国小国只是相对分别，不同不但在边境上，还在于汗青。

乡试，想想真是让人生厌啊。

“妖！”

八角亭中，面庞清秀的姜尚离，一身青衣，坐在角落内里涓滴也不起眼，就那么悄悄的坐着，不时昂首看着内里波澜不惊的澜江。

每逢良辰，便有游人呼朋唤友，在这群山当中赏景吟诗，春春季候，恰是游山的好时节，特别半月以后，便是每年一度的乡试，乡中学子自是相约游于青山。

在这片大陆上，人族获得强大的力量的体例有两种，一种是像妖族那般，熬炼筋骨皮，或者用药物淬炼本身躯体，让本身变得强大，那些交战的将士便是以这般体例让本身强大起来的。

恰是因为如此，姜尚离才被叫做木头，乃至姜尚离看起来毫偶然义的行动，比如静思，比如观天，更是被乡中学子戏称为“悟道”。

孺子初退学，于村塾、族学当中，称之为蒙童，十岁以后颠末考核，可入乡学，称之为童生，当然，如果族内或者村内有大儒授业的话，当然也有人挑选族学或者村塾，而不挑选乡学。

这中流砥柱，让他有种说不出的感受。

“嘿，快看，姜家的木头疙瘩又在悟道了！”

“我看不像，应当是有灵物，不是妖！”

特别是看到碎裂的中流砥柱，姜尚离一下子就明白过来了，刚才带给本身莫名感受的，就是这只小妖。

姜尚离，年十五岁，少有异象，就是从小便表示出了和凡人不一样的处所，不过和那些神童一岁能言、三岁能书的异象比拟，姜尚离和凡人分歧的，便是静，仿若四周统统都与他无关普通。

这就是为何才名初显的李荣能够获得世人簇拥的底子启事，毕竟李荣但是口口相传的有才之人。

姜尚离讨厌的乡试，是针对童生的测验，只是科举的第一步，一年一度，如果考核胜利，就能够被国朝受封秀才，见官不拜，以后另有府试、会试、殿试等，对姜尚离来讲就有些远了。