我不晓得这些骷髅生前长得甚么模样，也不晓得它们是男是女。但我晓得，它们都曾经和我一样，在这个天下被骗真地存在过。或许冷静无闻，或许有过出色的刹时，或许平生风起云涌、波澜壮阔。我看着那一个个骷髅头骨，看着骷髅头骨上那一对对黑洞洞的眼眶。我想，那边面是否也是一个我们未知的天下？在那黑得无边无边的深处，是否埋没着一个关于生命的，最奥秘的奥妙？而我们，是否要到成为墙上的一个骷髅时，才气明白这个最奥秘的奥妙？

达摩寺很快就到了，我告别了司机，一小我按着路标和提示走到了骷髅墙外。骷髅墙建在寺庙四周的山坡上，正门对着达摩寺。骷髅墙在一个藏式的院落里，大门紧闭，只开了一道进入必须低头的小侧门。寺院四周没有小卖部，看门的和尚听到我在找水喝，一溜小跑地拿来了一个热水瓶，灌满了我的大水壶。我向和尚探听着骷髅墙的事情，但和尚只是浅笑着看着我，明显不懂汉语。

一一题记

我跟着和尚走进了院子，顿时感到了一种震惊。高约两米的三面围墙构成的小院落，有二十多平方米。墙上修有木架格，每格内都整齐地摆列着一小我头骨。墙上一个小我头骨一层一层地垒砌着，构生长长的骷髅墙。墙上的骷髅是人类生命的终究版本，那一对对黑黝黝的眼眶看着我，是在奉告我，它们的现在就是我的将来？还是它们的畴前，也象我一样允满但愿和生机？

老琚

站在骷髅墙的中间，看着那一个个骷髅头骨，让人不由地感到一种崇高。难怪有美术家们称之为：骷髅金字塔。有考古学家以为，这对人类学研讨将有严峻的意义。有文学家以为它包含着高深莫测的哲学和扑朔迷离的传奇色采。

中午时分，一辆路过的越野车上美意的司机把我拉上了车，说是沿途的风景大同小异，倒是茶曲的达摩寺骷髅墙值得一去。

06年七月初的时候，这天一早，我从比如县城解缆，沿怒江向其泉源徒步而去。在藏语中，比如即“母牦牛角“的意义，传说这里原是一个“母牦牛部落“定居的处所。比如境内的风景独特，在高原上算是一个另类。我沿怒江一起逆行，一起浏览，一起感慨不已。

司机最后奉告我：现在看到的头颅多数是上世纪80年代后又保存起来的。一种说法是“文……革”期间骷髅墙被摧毁，本来保存的头颅都被丢进了怒江。另一种说法员在一个大雨如注的日子，大水从山上滚滚而下，冲倒了骷髅墙。现在的骷髅墙，是用剩下的骷髅在近几十年内渐渐垒砌而成的。现在剩下的这墙已只要本来的一半那么高。