杨夏要插手中原作家协会召开的代表大会，并且是以春秋最小的代表赴会，集会地点竟然是在最为崇高的官员大会堂召开！

但即便与支流认识不符，杨夏还是想表达一个东西，那就是中原在某种意义上，大家都有“蜀王”认识，糊口好啊，安居乐业啊，可中原却最最贫乏一个东西，那就是居安思危，当然，这东西也能够叫深思。

又一天，满清杀来了，并且是留头不留发，留发不留头的政策，小蜀王决定留头不留发，但是，作为前朝旧王，小蜀王一系不得不隐姓埋名，才得以苟延残喘。终究有一天，小蜀王老了，然后又疯了，整天看着山谷中滚滚而去的激流，有事无事都在念叨：“少不入蜀，老不出川……”

南蜀因为地理位置的特性，汗青上曾呈现过很多蜀王，最能表达杨夏主题的，实在并不是明朝的蜀王，起码不是张献忠和满清背景下的蜀王，但是，最能表现中原民族脾气中某一深切的缺点，却又必须借助于这一汗青期间，以是，这部小说，“蜀王”是一个假造化身，是千千万万中原人之一员；而老蜀王被杀以及小蜀王被逼疯的结局，才是杨夏需求重点着笔的。

杨夏想写一本小说，名叫《蜀王》，就是想讲一个故事，一个蜀地的人，一个糊口很安闲的人，或糊口很安闲的一群人，他们是如何享用天府之国的。当然，这个故事必定不会如此简朴，有一天，张献忠俄然杀来了，蜀王举家避祸，在不得不捐躯蜀王本人的环境下，蜀王后代才在某个奥秘的山谷里落下脚来，这个山谷，易守难攻，山净水秀，小蜀王依如他的父辈一样，沉迷于吃苦，从不体贴山外之事。

居安思危，深思，警省……直到后代都是统统文艺作品的主题。

与杨夏去上京开会的动静一同传播的，另有十村八里都闻名的董其兵，竟然半夜跑到蔡家湾，半夜里跪在杨夏家的门前，大声叱骂本身不是人，是牲口，是一头猪，被猪油蒙了心，瞎了狗眼，狗咬吕洞宾，不识好民气，待骂得累了，就要求杨夏，杨五哥杨五郎谅解本身，并一再包管今后洗心反动，重新做人，果断跟xx走，永不再做对社会有风险的事儿。

一个富有经历的老农，在谈起他的庄稼时，其自傲一定比一个会写文章的人差，以是，作家在村民面前，并没有特别的上风。他们乃至搞不懂那只是薄薄两页纸的文章，为甚么就值几百斤金灿灿的稻谷？

暑假回家，其他初中门生和高中门生，均与家长一起插手大个人的劳动，唯有杨夏一人，躲在家里一天也不出工，这在畴昔，杨夏绝对是被批斗的工具，不爱劳动，思惟好逸恶劳，思唯有题目啊，但是，因为中原作家协会的一纸聘请函，让杨夏能够光亮正大地回避劳动。