杨夏要插手中原作家协会召开的代表大会,并且是以春秋最小的代表赴会,集会地点竟然是在最为崇高的官员大会堂召开!
但即便与支流认识不符,杨夏还是想表达一个东西,那就是中原在某种意义上,大家都有“蜀王”认识,糊口好啊,安居乐业啊,可中原却最最贫乏一个东西,那就是居安思危,当然,这东西也能够叫深思。
又一天,满清杀来了,并且是留头不留发,留发不留头的政策,小蜀王决定留头不留发,但是,作为前朝旧王,小蜀王一系不得不隐姓埋名,才得以苟延残喘。终究有一天,小蜀王老了,然后又疯了,整天看着山谷中滚滚而去的激流,有事无事都在念叨:“少不入蜀,老不出川……”
南蜀因为地理位置的特性,汗青上曾呈现过很多蜀王,最能表达杨夏主题的,实在并不是明朝的蜀王,起码不是张献忠和满清背景下的蜀王,但是,最能表现中原民族脾气中某一深切的缺点,却又必须借助于这一汗青期间,以是,这部小说,“蜀王”是一个假造化身,是千千万万中原人之一员;而老蜀王被杀以及小蜀王被逼疯的结局,才是杨夏需求重点着笔的。
杨夏想写一本小说,名叫《蜀王》,就是想讲一个故事,一个蜀地的人,一个糊口很安闲的人,或糊口很安闲的一群人,他们是如何享用天府之国的。当然,这个故事必定不会如此简朴,有一天,张献忠俄然杀来了,蜀王举家避祸,在不得不捐躯蜀王本人的环境下,蜀王后代才在某个奥秘的山谷里落下脚来,这个山谷,易守难攻,山净水秀,小蜀王依如他的父辈一样,沉迷于吃苦,从不体贴山外之事。
居安思危,深思,警省……直到后代都是统统文艺作品的主题。
与杨夏去上京开会的动静一同传播的,另有十村八里都闻名的董其兵,竟然半夜跑到蔡家湾,半夜里跪在杨夏家的门前,大声叱骂本身不是人,是牲口,是一头猪,被猪油蒙了心,瞎了狗眼,狗咬吕洞宾,不识好民气,待骂得累了,就要求杨夏,杨五哥杨五郎谅解本身,并一再包管今后洗心反动,重新做人,果断跟xx走,永不再做对社会有风险的事儿。
一个富有经历的老农,在谈起他的庄稼时,其自傲一定比一个会写文章的人差,以是,作家在村民面前,并没有特别的上风。他们乃至搞不懂那只是薄薄两页纸的文章,为甚么就值几百斤金灿灿的稻谷?
暑假回家,其他初中门生和高中门生,均与家长一起插手大个人的劳动,唯有杨夏一人,躲在家里一天也不出工,这在畴昔,杨夏绝对是被批斗的工具,不爱劳动,思惟好逸恶劳,思唯有题目啊,但是,因为中原作家协会的一纸聘请函,让杨夏能够光亮正大地回避劳动。