神剑上天。掷地有声，白玉般的剑身，赤色琉璃般的龙纹，金丝镶嵌而成的剑柄。温润却不失锋锐的剑刃，笔挺的剑脊立于大地，直冲云霄。世人看着这柄从天而降的神剑，耳边反响着那一声震惊的话语，微微眯起的双眼看着那在落日余晖之下闪动着崇高光芒的神剑，恍忽之间，仿佛耳边听到了无数金戈铁马气势恢宏的号令，无数武道宗师圣者纵横挥洒的招式，无尽极尽灿烂的比斗呈现在剑身的倒影当中。

人群当中高耸传来一阵哈哈大笑，随之一人倒是踏空而出，直接跃身而至，来到高台之下，望着台上神剑，大笑一声“先到先得，这天下共主，我老霍就来争上一争！！”话音落下，大步踏向高台。

台下之人见此，倒是无人上前，但很多人倒是双眼当中暴露一种讽刺意味的神采，都只是看着此人一步步进步，没有禁止，毕竟有个傻子要身先士卒探路没来由不做那背后黄雀。

当然，对于武功悟性不错，更是有着先知先觉的循环者而言，这个天下固然不是能让他们横行无忌的天下，但也是个宝藏各处的处所，只要按部就班筹划恰当，获得一两本武功秘笈。或者练就一两手绝学加强气力倒是没题目的。并且在张俊获得六合武道意念承认以后，以神格为介质，让循环者能够以数倍的代价直接兑换各种物质才气，这倒是在短时候内让统统循环者的适应才气大大加强，本来死的只剩下数百人摆布的循环者，数量总算不再减少，相反，循环者节制的地区和地盘倒是敏捷增加，这也代表着张俊在停止天下武道大会。汇集武道信奉之力的同时，本身所能掌控的权势也在不竭加强。

天子之剑，上达诸侯，下启百姓，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。

当然。张俊现在一剑选皇，可不是想要成绩一名皇者，而是相反，是想借助皇者之气成绩神剑，神剑以武道意念锻造，固然材质上和氏璧被千年积累的皇道龙气洗涤，加上此中冰火阴阳寒热异力，足以成绩一柄神兵，但是没了当世当中皇道龙气的加持铸就，这柄神兵就不敷以代表真正的六合意志，成为这一六合法则的掌控者，成绩真正的神器。

成为皇者，要最大限度的耗费本身的豪情，化作绝对明智的统辖者。当然，这才是真正的皇者，毕竟所谓的一国之皇，真正的意义并非是作为决策者，亦或是统治者，而是一个均衡者，一个公道的代理人，看破天下局势，公道海内权势，保持全部国度的法则轨制完整，并且不竭生长全部国度的大环境，让国度当中每一小我每一个权势都能着力得利，终究让国度不竭的进步，这才是一个真正皇者所要做的，而在这个过程中，绝对的明智和公道是必须的，一个国王能不善战，能无管理之能，但绝对要有超人一步的目光，公道忘我的办事原则，当然，需求的手腕和决策也是非常首要的。当然，这些绝对只是必须前提，真正的完美皇者那是才气、眼界、胸怀、手腕、战略、聪明、武力等等都不成或缺的完人般存在，就算是汗青之上，如此之人也是凤毛麟角。