就仿佛风云或者金庸小说天下当中一样。没有人总结一套修行的详细境地与修行经历，固然有所谓的天下第一，但却没法给其他的练武之人一个明白的修炼进境，导致有的人修炼数十年却不比有人获得一门绝世秘笈练就了神功。而也呈现一种明显修炼了绝世的神功但却被其别人以一套烂大街的拳法一拳撂倒的局面。同时也更轻易形成武林人士对那些所谓的绝世神功的寻求，忽视了本身的修炼，导致技艺博而不精。最较着的例子就好似射雕豪杰传当中裘千仞只凭一手外加功铁砂掌由外而内练到就是五绝也不得不刮目相看的境地。

不过，固然这浩然的武学招数意念呈现在张俊面前，任其取用，可实在环境却底子不是抱负环境的那样简朴，这一刹时，无数的武学意念与武学招数在张俊面前揭示而出，固然张俊精力力已经远远超出浅显人，但是在一顷刻，底子就没法将统统的武学意念和招式留在脑海，只能挑选性的以本身意念感知，仰仗玄之又玄的感到将此中对本身有效的意念全都截下，剩下的全都只能极力的大抵感到一下。

最后张俊更是引出了武道修炼分歧的重视方向，从心体技气势等数个方面，阐述了分歧的修炼状况，不但让各个武者点了然情意方面修炼的重重关卡，哄动各自体味终究的修炼方向与过程，虽说没法让在场的各个武者如同暮鼓晨钟普通当即悟道使得表情美满，但也让统统人了然了各自练武轻重缓急各个方面，更是延长到了其他的武道修炼方向，不过，这其他的武道修行方向上，却有大量的武者并不信赖张俊所言，比如说气系武学当中能屠城灭世的力量，就没人情愿信赖武学能达到如此的境地，而体修武道当中修炼到最后神通自成、滴血重生之力，技系武学当中以武学招数破裂虚空，这类力量统统人也不过是当作张俊是开打趣才说出来的，但总归有一部分民气中倒是带着一丝迷惑，挑选了半信半疑。

修真、奥术师与科学家更是如此，修真一开端就是先以气、魂为主，奥术师是以精力力、魔力为先，而科学家则是以知识为根基，在这些当中，非论是如何，都是要摸索万物真谛，说白了也就是要将宇宙的本质体味，从而操纵宇宙的力量，寻觅宇宙当中法例的缺口停止操纵。终究，让本身获得宇宙的力量，进而超脱这一个宇宙天下，也就是达到所谓的因果不沾、不在五行、超脱三界的神仙、贤人亦或是神明的地步。