哦，健忘先容一点，那位朴家后辈叫“昌汉”，这名字如果遵循朝鲜语发音没有任何题目，但如果用汉语和姓氏连在一起读，那真是酸爽。

不对，朝鲜没天子，他们国度的头儿只能自称“大王”。

呃……又扯远了……

午餐的时候，石耀川提出欲在胜字营中建立救护营，救护营中成员不入军籍，但享用军官报酬，报酬最低和把总划一。

“花柳病”就是梅毒，普通人得不了这类病，只要那些常日放荡形骸流连北里之所才会中标。

克日，风传金家要战役壤本地另一大户朴家攀亲，金家一刚恰是金惠馨，而朴家的那名后辈常日申明非常不堪，据传有“花柳之疾”。

此时的清国和朝鲜，对于解刨学都不陌生，清国有位叫王清任的医学家，他通过解刨植物，察看凌迟犯人等体例，堆集的大量经历，在五十余年前就著有《医林改错》一书，对于人体脏腑有详细先容，并提出了闻名的“瘀血说”。

李氏王朝有严格规定，男性大夫只能医治男性病人，女性病人都要女性大夫才气医治，甚么“悬丝诊脉”、“隔幔开方”那都是逾礼之举，人家就是这么规定的。正因如此，李氏王朝才会设置“大长今”这个官职，专门给皇族女性看病，不但仅是妇科，外科外科神经科甚么的都看，这才是真正的全能型人才。

摸清了根柢，曲章安先带着闵丙奭找上朴家。也不知曲章安是如何威胁利诱，当天就有动静传出，朴家果断悔亲。

金奉恩世代为医官颇受尊敬，对于身为甲士的石云开本来看不上眼，只是现在去官回籍受人钳制，不得不勉强责备。对于石耀川的发起，金奉恩本欲回绝，但石耀川又提出会供应各种便当，帮手金奉恩作人体解刨学研讨，金奉恩毕竟还是求知心切，同意让家中老迈、老二两个儿子插手胜字营。

从第二天开端，各种信息源源不竭的会聚过来。金家在平壤本地算是王谢望族，先人靠着医术在朝鲜李氏王朝做过“内医正”，这个职位相称于后代的卫生部部长，只不过是只为天子办事的。

各种信息堆积到一起，石云高兴里有了事情的头绪，这大抵就是一个“遇人不淑求横刀夺爱”的狗血故事。

不过这事儿石云开却不想拖下去，只要平壤战役打输了，清军就会落空平壤的节制权，进而连带着清国丢掉朝鲜宗主国的职位，清军今后再也没有机遇返回平壤，石云开天然也不会再至平壤，到时候事情就黄了。

想起金惠馨花瓣似地唇形，石云高兴头模糊有一丝炽热，不过这个爱如何夺、能不能夺获得还要看曲章安如何运作。

金奉恩和王清任一样对解刨学有兴趣，但金奉恩身为朝鲜人，或许是思惟体例比较极度，他敢用活人做研讨，这就为世人所不容。十九世纪的朝鲜，和之前一样信奉“天、地、君、亲、师”，讲究“师法天然”。在对传统伦理的保护上，他们比清国更加在乎。这类在乎生长到极致，乃至于他们开端以为朝鲜才是中国传统文明的担当者，只要朝鲜才有资格把中国传统文明发扬光大，以是他们有任务也有任务保护中国传统文明的正统资格。以是才有了韩国的端五节，韩国的活字印刷术，韩国的……